启示录第十九章-《启导本圣经注释》

启示录第十九章-《启导本圣经注释》

启示录第十九章

19：9 本书记的第四福，见1：3注。

19：10 圣经预言的中心主题是耶稣基督。约翰现在来到他所见的异象的高峰，就是基督在荣耀中显现。天使提醒他：“预言乃是为耶稣作见证”，读圣经的预言不可忽略这中心耶稣基督。

19：11-22：21 从19：11至书末描写基督得胜仇敌，作王以及圣城的降临。17：1-19：10已把第七位天使倒出神忿怒之碗的情形详细说过，并报导了大巴比伦城受到刑罚。又在宣布第六位天使所倒下之杯（16：12）时报导东方诸王的进攻，结集在哈米吉多顿。

约翰现在开始记叙第六碗之后，哈米吉多顿大战的经过和结局，和第七碗所述的巴比伦倾倒后所引入的新时代：这就是基督的再来（19：11-16）；祂征服了结集在哈米吉多顿的邪恶的权势；敌基督和假先知与兽同被擒拿，两个活活的扔在火湖里，撒但也给扔在无底坑里（19：17-20：3）；基督的国在世上建立（20：4-10）；最后的审判（20：11-15），和新天新地（21：1-5）；然后是新耶路撒冷的异象。他欢天喜地描写了羔羊的婚筵。“新妇”就是从神那里降下的圣城新耶路撒冷（21：9-22：5）。这城与大巴比伦城在对比强烈。那里是灯光熄灭，这里是不再有黑夜，因为神要光照祂所救赎的子民。人类一开始就渴望的有秩序的世界：和平、自由、富足、人人健康、个个快乐，人人长寿、个个敬虔，这样的世界在基督再来建立祂的国度的时候一定实现（22：5）。

19：11 新约教训我们，耶稣基督是人类的审判者，这是祂自己宣告的（约5：22-23，27，30），也是彼得（徒10：42）和保罗（徒17：31；比较罗2：16）等使徒一再教导的。圣经也说基督是信徒的审判者，但这只是审判信徒的生活，而不是来判定他们是否得救（罗14：10；林后5：10）。审判的根据是义，这是从《创世记》18：25一直至《启示录》19：11的一个连贯的主题（比较诗9：8；50：6等）。

19：15 “酒酢”通常为大石凿成，中空、底端有一个洞，通往一石槽；先将收割来的新鲜葡萄倒入酒酢中，用脚踩踏，葡萄汁经小洞流入石槽（赛5：2）。圣经将踹酒过程喻为神忿怒的施行，看《以赛亚书》63：2-3、《耶利米哀歌》1：15及《启示录》14：19-20。

—《启导本圣经注释》