启示录第十章-《圣经背景注释》

启示录第十章-《圣经背景注释》

启示录第十章

十1～7
末时的奥秘
十1　犹太文学描绘，有几位天使有如天那么高，又常说天使是像太阳一般发光（以诺二书；*以诺三书；* 拉比；参：但十6；参：希腊人物亚特拉斯〔Atlas〕）。邪恶的天使（*以诺一书）和良善的天使都可能很高。有时他们戴着冠冕（如：以诺二书；以诺三书），这里的天使则头披彩虹；在以诺三书中，连冠冕都比五百年旅程的距离还要高。有时这类用语也具象征性，如：代表某位大祭司。约翰借用他当日的意象，表明这位天使的能力超过受造万有（参：启七1的注释）。

十2　封印都已打开（六1～八1），这书卷的内容如今可以阅览（「展开」）。这位天使身形巨大，他的脚站在地与海上，表示他管辖的范围很大。

十3～4　有些事仍然封着（参二十二10），表示有些奥秘仍会保持神秘，直到末了（申二十九29）。雷声倘若和该卷书（十2、8～11）的内容相同，就应该并非模糊不清；有一说法似乎可能性较小，即它们像是七条诫命，与十诫对应，正如启示录的七个一组之灾对应出埃及记的十灾。有关不可说的启示，请参：哥林多后书十二2～4的注释。此处经文暗示约翰在作笔记（正如 * 拉比或希腊的学生有时的作法），或将他所听所见的写下来；有人可在别人见异象或说预言时，将其记下（如：*约伯遗训51，这一段的日期无法肯定）。

十5～6　在希腊文化以及 * 旧约与后期犹太文学中，向一位神祇举手的形式，是指严肃的起誓。约翰在此是暗指但以理书十二7，那里天使向天举手，指着那位活到永远者起誓，说到末世只有三年半了；这里天使起誓说，时间已经到了，不会再延迟了。有些 * 启示文学的典籍讲到，可计算的时间本身都会结束，但是从但以理书十二7来看，这里的要点似乎是指「末世之前的时间」（参：启二21，六11，二十3；哈二3）。

十7　所有的旧约应许，无论是审判还是复兴，在主的日子都会彻底实现。
十8～11
对列国的苦涩信息
　　这一段是依据以西结书二8～三3，那里记载有一只手伸向以西结，手中有一卷书，两面都有字（参：启五1），其上的信息讲到三种审判。以西结吃下书卷，口中觉得甘甜，但信息却是对以色列的审判。

十8～9　这几节是依据以西结书二8～三3；另外一位同时期的 * 启示文学作者（* 以斯拉四书）也概略引用同一个意象。罪尝起来甜如蜜，但却是毒药，因为会导致审判（箴五3～4；参：民五23～31）；不过这里的甘甜却因是主的话（参：箴二十四13～14；*拉比），而苦则是审判之苦，就是约翰必须宣扬的。有关天使与见异象者说话，参：启示录七13～14的注释。

十11　犹太的希碧尔在希碧尔神谕集中，认为她的任务即是向万国发预言（参：启十一2），不过这亦是 * 旧约先知的通则，他们一般都会讲责备列国的神谕，而约翰与他们更为接近（赛十三～二十三；耶四十六～五十一；结二十五～三十二；摩一～二）。 ——《圣经背景注释》