圣经旧约历代志下-《圣经串珠注释》

圣经旧约历代志下-《圣经串珠注释》

历代志下

历代志下 第十一章 注释

1-4 罗波安听从耶和华的话

放弃夺回北国。

3 「以色列众人」：这词在本书不单指北国百姓，也用於南国人

（参12:1, 6）。

5-23 罗波安的政绩

5-12 坚固南面的边防

国家分裂後，罗波安便开始修筑南面、东面与西面的防线，工程显然

在埃及王示撒来侵时仍未完成（参12:2）。 北界没有增设防备，大概

是因为罗波安无意划定北面国界，以便收复北面失地；又或者耶京以

北实际上缺乏天险，难以建筑城堡。

11 「军长」：即指挥官。

13-17 祭司与利未人归附罗波安

圣职人员因坚持耶京的圣殿才是唯一敬拜神的地方，另因被禁止在北

国工作，就从北方投奔南国。

14-15 耶罗波安与北国的君王都拜偶像，又立凡民作祭司，罪上加罪。

（参王上12:31; 13:33）

15 「鬼魔」：参利17:7注。

16 凡忠於神的百姓，都上耶京圣殿去祭祀神。

这里强调圣殿是唯一真正敬拜神的地方。

来自各支派的人大概不仅在圣殿祭祀，可能也在犹大境内定居

（参15:9）。

17 分国後最初三年，罗波安遵行神的道，於是国家强盛。

18-23 罗波安的家室

东方人一向认为大家庭是神的祝福。

18 「耶利摩」：未见於大卫的家谱上，可能他是大卫一个妃妾的

儿子。

「以利押」：为耶西的长子（代上2:13）。

20 「押沙龙的女儿玛迦」：参王上15:2注。

23 「办事精明」：大抵指下半节里罗波安安排众子在各城堡居住一

事；此举可使他们安定下来，不与太子亚比雅争夺王位继承权，

又可加强对各地的控制。

思想问题（第11章）

１　昔日神禁止罗波安与以色列弟兄争战；今日在基督徒的圈子，在

　　教会之间，也常有不和的现象，要怎样才能「彼此和睦」？

　　（帖前5:13）

２　罗波安可以根据什麽理由出兵？

　　他若听从神的话（「这事出於我」），会有什麽後果？

　　在你的生命中，有否类似的经历？

３　13-18节记载北国的圣职人员按自己的良知行事，他们这样做要

　　牺牲什麽？

　　这些决定是否有智慧？

４　耶罗波安得国是神所允许的事 （4）， 而且他向来精明（

　　王上11:28），对以色列人的疾苦也能体恤（10:3-4），可是他作

　　王後却引导百姓拜牛犊，违背耶和华，令敬畏神的以色列人大失

　　所望。

　　今天，你对人（尤其是贤明的领袖）有否过分的景仰？

　　谁是你的最高榜样？