圣经旧约利未记 第十八章 注释-《圣经串珠注释》

圣经旧约利未记 第十八章 注释-《圣经串珠注释》

利未记 第十八章 注释

1-30 婚姻的圣洁

本章有七次吩咐以色列人不可效法在他们以前的迦南人之恶习（3　

二次　, 24, 26, 27, 29, 30），有六次提到「我是耶和华（你们的神）

」（2, 4, 5, 6, 21, 30）， 可见这诫命的重点。本章所描述的「可憎

之事」，是昔日近东各民族常有的恶习。

1-5 引言

重点在於耶和华的百姓要遵守　的诫命，如此就可以活著（5）。

2「我是耶和华你们的神」：犹太人认为其意是「我耶和华是你们的审判官」。

6-18 禁止近亲通婚

本段内所说的下体，是指女人的私处；甚至7, 8, 14, 16等节提到的男人下体，也指女人下体，因为夫妇结合已成为一体（创2:42）；夫之

下体，即妻之下体。

6「露 ...... 下体」：指房事，实际的婚姻关系，而圣经对非法的性关系会采用「行淫」或「狎妓」等称呼，指一些会被判为有

罪的性行为（参申22:13-30）；事实上，「露下体」是代替通常惯用的「娶妻」一语。

7「羞辱了你父亲」：原作「露你父亲的下体」。

8「继母」：原指父亲其他的妻子。在本段内，羞辱骨肉之亲是禁止近亲通婚的唯一理由，这暗示关系密切的血亲和姻亲之间

的婚配，会使婚姻关系变得不自然和不适当。

16即不可跟兄弟的妻子有乱伦关系。申25:5-10对此提出一个例外：哥哥死时，若没有遗下儿子，弟弟有义务娶死者的太太，为他存留後

嗣。

18「作对头」：可译为「激怒她」或「作第二的妻子」，是禁止当事人在妻子尚在生时（离了婚的妻子也不例外），娶她的姊

妹为妻，以免家庭不睦。若当事人的妻子死了，这禁例便不生效。这些禁例中，只有一条（17）附有道德的判断。

19-23 其他恶俗

19论及正式婚姻应有的性生活（参15:24）。

20-23 对付特别可憎的罪

　１　淫乱（20）、

　２　父母献婴孩为祭（21, 参20:2-5）、

　３　同性恋（22）

　４　兽淫（23）。

後二者是违反自然的罪，特别受谴责。

21「经火」：作为祭物。

「摩洛」：迦南人的神像，可能是亚扪人的国神（参王上11:7）。

24-30 最後的警告及劝勉

上文提到各种可憎的事都是外邦人的行为，以色列人应尽力避免。神曾应许把迦南人驱逐离境，但也警告以色列人；假如他们仿效迦南人

行为，必会遭受类似的命运。

25「地 ...... 吐出」：是拟人化的用法，即被赶走之意。

思想问题（第18章）

１　耶和华在本章章首晓谕百姓不可效法埃及人与迦南人的行径，并要遵守　的律法。

　　这分别为圣的原则如何应用於我们的生活中？

２　从24-25节看来，列邦虽不认识耶和华，但神仍追讨他们淫乱与同性恋之罪（参创19）。

　　今日基督徒处於人欲横流的社会，有何警惕及责任？