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创世记第九章-《雷历研读本圣经》

创世记第九章-《雷历研读本圣经》

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创世记第九章

九1 "遍满"等同充满。

九2~4 "惊恐,惧怕"代替先前人类与动物之间的和谐。现在神容许人类食用动物,只要不带血来吃(比较利一七10)。

九5,6 杀人(在某程度上往往是兄弟相残,5节)者必须受这罪行应有的惩罚。这里以人类生命之高尚为由--因为人是照神的形象而造的--设立死刑。因此,谋杀就是轻蔑神,也是轻蔑自己的同胞。参看罗马书十三章4节,那里指出神把控制生杀之权交予政府。

九13 "(彩)虹"。极可能是一种新的自然现象,而这现象的产生是由于洪水后大气层和云雾状况的改变。彩虹作为神应许永远不再以洪水来毁灭地球的记号。

九21 虽然这是圣经首次使用"酒"一字,但却不是第一个喝酒的场合(太二四38),所以挪亚一定知道喝酒的后果。挪亚可能因喝了酒而感到发热,于是把身上的衣服脱去。

九22 "含……看见"。直译作:注视而感到满足。闪和雅弗却给父亲盖上衣服,以示尊重(23节),跟含的态度大不相同。

九25 "迦南当受咒诅"。到底迦南有没有参与他父亲含的罪,我们不得而知(也许是他首先看见挪亚的情况,然后告诉他父亲)。但含却为了玷辱自己的父亲而受罚;他因为有一个给他带来羞辱的儿子而玷辱了他父亲。那咒诅不在含族上,却在迦南人身上;迦南人是居住在巴勒斯坦的人,他们首先被约书亚征服,其后被所罗门征服(比较王上九20,21)。迦南人在许久以前已经灭绝了,所以,今天这咒诅并不在任何人身上。

九26 耶和华要作闪的神,并作闪的祝福。(犹太人是闪族人,即闪的后裔)。

九27 雅弗(意思是"扩张")的后裔要遍布全地,并且兴旺。"住在闪的帐棚里"意思是属灵的祝福要透过闪族的神来到雅弗人当中。

──《雷历研读本圣经》

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