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创世记第卅三章-《圣经背景注释》

创世记第卅三章-《圣经背景注释》

创世记相关章:

 

创世记第卅三章

三十三1~20
雅各布与以扫团圆
三十三1~3 俯伏在地七次 在古代世界,向地位较高者表示敬意的法子之一是俯伏在地。这敬礼可以重复七次,来加强所表示的尊崇和下拜者的恭顺。亚马拿出土的埃及文献(主前十四世纪)中,有些描绘藩属向法老下拜七次。
三十三16 西珥 这地区包括了延伸自(位于死海和亚喀巴湾之间的)亚拉巴东南的山地,以东人后来在此居住(见三十六20;士五4)。此地每年有相当的雨量,地势又高,因此有足够的水和溶雪,来供给灌木林或丛林的需要。这可能是西珥一名的由来──西珥是「多毛」的意思。
三十三17 疏割 疏割是约但河东邻近雅博河注入约但河之处的城镇(士八5)。好几位考古学家根据埃及的记录(示撒石碑〔Stele of Shishak〕),以及源自 * 铜石器时代(Chalcolithic Age)至 * 铁器时代第二期(Iron Age II)的文物,考证其遗址在代尔阿拉遗址(Tell Deir 'Alla)。它名字的意思是「棚」,用来形容这地区游牧民族和矿工(在铁器时代第一期的文化层,找到金属提炼的证据)混合组成之人口所用的临时住处,很是合适。
三十三18~19 示剑 示剑据考证是位于耶路撒冷以北三十五哩,中央高地的巴拉塔遗址。提及这地方的古籍很多,其中包括了森乌瑟特三世(Sen-Usert III)的埃及记录(主前十九世纪),和 * 亚马拿泥版(主前十四世纪)。主前第二至第一千年纪的证据,显示不断有人在此地居住,足见这个处于从埃及经别是巴、耶路撒冷,北上大马色之干线网上的城市,在战略上的地位是何等重要。它也是亚伯兰到达迦南地的第一站(见十二6注释)。这地区土地肥沃,耕作放牧皆宜。
三十三19 买地 本节的土地交易与创世记第二十三章一样,都是包括了实数(一百块银子),表示这是有契约的转让,不是付钱租用这地。雅各布是在城镇范围内定居,所以必须购买所住之地。由于货币单位不明,所以所付的是多少金钱,已无法考据。和创世记第二十三章一样,这地至终也是用作坟地(见:书二十四32)。
三十三20 筑坛的重要性 坛的功用是作为献祭的地点。在新的地方筑坛,也有表示在当地引进一位神祇来崇拜的意思。代与代之间的立 * 约领袖之间共通的一点,是他们都在应许之地筑坛,好敬拜 * 耶和华(十二7~8,十三18,二十六25)。雅各布/以色列为所筑之坛起名为「伊利伊罗伊以色列」,就是承认自己名字已被改变,同时表示接受伯特利之应许,愿意扮演盟约继承人的角色(二十八13~15)。为祭坛起名的另一个案例,可见于出埃及记十七15。

──《圣经背景注释》

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