二．第二灾——青蛙之灾（八1～15）

　　埃及的穷苦人住在泥砖所砌的小房子里，只有一两个房间，屋顶是用棕树枝做的。富有之人则住两三层高的房子，周围有美丽的花园与围墙。仆人在底层工作，主人则住在高层。如果青蛙进入王宫的寝室，表示连高层也有了青蛙，埃及全地无一处不受它的滋扰。

　　青蛙遍布埃及地的灾叫人很沮丧，连法老也似乎软化下来。他叫摩西拨走这灾，摩西说：“任凭你罢！我要何时为你和你的臣仆并你的百姓，祈求除灭青蛙离开你和你的宫殿，只留在河里呢？”行法术的也能变出青蛙，他们这样做。似乎嫌青蛙的数目仍不够多！他们或许用邪术行奇事，不过他们却不敢消灭青蛙，因为青蛙被视为生育的神（青蛙与女神赫德Heqt有交往，而赫德是协助女人生育的），是人们所拜的偶像！第二天青蛙死了，它们的尸体发出极厉害的腥臭。法老竟再次硬着心。

三．第三灾——虱子之灾（八16～19）

　　在第三灾中，地上的尘土变成了虱子（或虼蚤）。这次，行法术的不能变出虱子。在第三个灾祸中，我们看见行法术之人的能力受到神的限制，有一些事是他们所不能的。他们提醒法老，说有比他们更大能的正在行事。可是法老冥顽不灵，他听到再三的警告以后，仍然不肯顺服神让以色列人离开。每次灾难过去，他都心里刚硬。他越要刚硬自己的心，神就使他的心更加刚硬。

　　有人会说，“只要我见到神迹，我就会信靠神。”但在这里我们看到，法老虽然有机会看见神迹（当埃及遍地受到虱灾时，就连术士也承认这是神的作为），但他仍然不肯相信。我们的顽梗，也很容易使我们看不见实情。即使看见神迹，我们也一样不会信！

四．第四灾——苍蝇之灾（八20～32）

　　八20～24 于是神施行第四灾——成群的苍蝇。英文圣经新英王钦定本指出，希伯来文的意思是成群（或“混合”），翻译员把它译作某种昆虫（苍蝇）而已。“成群”也许指混合许多种类的昆虫。由于几乎所有，甚至可以说所有的灾都是针对埃及的假神（尼罗河，实质上埃及的所有动物都被视力神！）这里可能是指甲虫，这灾便是攻击神圣的甲虫之神KhePri。

　　八25～32 法老改变主意，容让以色列人在这埃及地祭祀神。但这不可行，因为以色列人所奉献的祭牲正是埃及人所敬拜的偶像，这样做只会引起骚乱。法老再作让步：犹太人可到旷野献祭，只是不要走得很远。这个安排也不惬意；因为神吩咐以色列人要走三天的路程。埃及人脱离了灾难之苦，法老又改变主意，不许百姓去。