创世记三十1至三十一18 会幕和安息日的附加法则三十1-38 会幕设备的附加法则 -《二十一世纪圣经新译》
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三十1至三十一18 会幕和安息日的附加法则三十1-38 会幕设备的附加法则
另一件要制造的家具，是在会幕内的香坛（三十1-10），用皂荚木作成，并用精金包裹，连同金的桌子和灯台一起放在圣所。亚伦要一日两次在其上烧馥郁的香（三十7-8），一年一次（大概在赎罪日；参利十六15-19），他要在坛的角上行赎罪的礼（三十10）。它的用途有清楚的说明，除了一日两次烧香外，不能用作其他用途。
第10节
第10节提及的赎罪，接连到下一个给摩西的训令，他要数算在百姓中凡满20岁及以上的以色列人，要从他们中间收取半舍客勒作为赎罪银（三十11-16）。藉这缴纳，以色列人被买赎或救赎，他们的生命免受灾祸的刑罚（三十12）。有趣地，富人和穷人并没有分别，都同样需要赎罪。
摩西继续受命造一个铜盆，它要放在会幕和铜祭坛中间，以便亚伦和他的众子在会幕和院子中事奉的时候，可以用来洗手洗脚（三十17-21）。
祭司要洗濯，象征他们需要保持圣洁和洁净（参十九14，二十九4）。
还要制造特别的膏油，用来膏抹会幕和它的家具，并在其中事奉的祭司（三十22-30）。因为凡经这特别的油接触的便会成圣，这是神设下禁令，不许人私自制造和使用（三十31-33）。那用来在会幕中烧的香，神也设立类似的禁令，不许人制造和使用（三十34-38）。
三十一1-11 神赐灵感的匠人
概述了会幕和院子的家具之后，神告诉摩西，祂已经选立和装备某些有技能的人，去制造这些物件（三十一1-11），特别提及的是比撒列和亚何利亚伯。这些人拥有特殊能力，是因为他们被神的灵所充满（三十一3）。这可能是有关属灵恩赐最早的例子，这观念在新约有更详尽的发展（参罗十二4-8； 林前十二1-31； 弗四7-13）。
三十一12-18 安息日的法则
说明了建造会幕和祭司分别为圣所需的预备后，神继而强调安息日的重要。圣洁的观念在上文是明显的，在这段落中也同样重要。安息日是神与以色列立约的记号，神提醒百姓，是使他们成为圣（三十一13）。由于安息日是向耶和华守为圣的，一切的工作都得禁止（参二十8-11）。任何人在安息日工作便干犯这日，必要把他治死。以色列人藉着守安息日，确定和保持了他们与神的特殊关系，成为衪圣洁的子民。
《二十一世纪圣经新译》
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