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出埃及记第二章-《灵修版圣经注释》

出埃及记第二章-《灵修版圣经注释》

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出埃及记第二章

2

摩西

出2:1-2>这俊美的婴孩原来就是──

2:1-2 这婴孩就是摩西。他的父亲叫暗兰,母亲叫约基别,哥哥叫亚伦,姐姐叫米利暗。

出2:3>把这小婴孩放在蒲草箱里,不危险吗?

2:3 摩西的母亲想到用蒲草箱抹上石漆和石油(即煤焦油和沥青),把婴孩摩西放在里面。古代埃及人的船也是用蒲草做的,外涂防水的石漆。在尼罗河的沼泽地带,长有四五公尺高的蒲草。这样一个小小的箱子,藏在尼罗河的芦苇之中,既不会受天气影响,又不易被人发现。

出2:3-10>神使用摩西母亲所作的,成就了大事,神也照样会使用我,只要──

2:3-10摩西的母亲知道,万不可杀死自己的骨肉,但是要改变法老的命令,她又无能为力。两难之间,惟一的办法,就是先将孩子藏在家里,到藏不住的时候,才把他放在小小的蒲草箱里,飘流河上。神使用了她的举动,把祂所拣选的这个希伯来人放在法老的王宫里。面对今日世界的种种罪恶,我们也可能觉得自己所能做的并不多。但只要我们在自己可能的范围内去努力,所做的虽然可能微不足道,神也可以使用。

出2:5>法老的女儿是谁?

2:5对于这位法老的女儿,通常有两个猜测:(1)有人认为把摩西从水里拉上来的是赫诗苏特公主,其夫婿是她的异母兄长法老杜得模西二世。这种解释符合以色列人在较早时期出埃及的看法。赫诗苏特有两个女儿,却没有儿子,所以杜得模西与妃嫔所生的儿子,就会继承王位。赫诗苏特一定认为摩西是埃及诸神赐给她的赏赐,因为她得着了合法继承王位的儿子。(2)有人认为救婴孩的公主就是法老兰塞二世的女儿,兰塞是个非常残忍的君王,大肆虐待希伯来人。这种看法符合以色列人较后才出埃及的观点。

出2:7-8>米利暗机智勇敢,把握良机;我对神赋予我的事奉机会,是敏锐?是迟钝?

2:7-8婴孩的姐姐米利暗看见法老的女儿发现了孩子,立刻主动上前建议,要给她介绍一个奶妈来照顾这婴孩。米利暗不怕见法老的女儿,圣经也未记载米利暗是否怕公主怀疑自己的居心。无论如何,米利暗走上前去,法老女儿也听了她的话,请婴孩的母亲作奶妈,他们就此一家团聚。特别的机会可能在我们意想不到的时候来到,所以不要胆怯,白白让机会溜走。要警醒留意神赐下的机遇,善用良机。

出2:9>神的拯救计划何等奇妙……我能单单仰望神的大能,去面对一切吗?

2:9母亲与婴孩又在一起了!神使用她,因她有勇气保护并收藏婴孩,神拯救其子民出埃及的计划也就此展开。神不会向我们提出诸多要求,方才肯成就对我们一生的安排。只顾自己的困难,会叫我们自暴自弃,单单看到人的限制与无助;但是举目仰望神和祂的大能,我们就能看到出路。眼下你可能看不到苦难的终局,但是不要看环境,要仰望神,信靠祂必给我们开路。存这样的信心,神就要在我们身上开始动工了。

出2:12-14>摩西公义、正直,但好心未能得到好报;你怎样面对误解,仍服事误解你的人呢?

2:12-14摩西在打死埃及人以前,曾小心看清周围没有人才下手。但是事实上,他还是被别人看见了,不得不逃出埃及。我们有时以为没有人看见,又未被人当场发现,做错了事也可以逍遥法外。但是无论早晚,做错了的事总会被人发现(参太10:26),正如摩西一样。即使在今生我们没有被人发觉,仍然要面对神和祂的审判。

摩西逃往米甸

出2:15>流落他乡并非都是远离神,而往往是神带领的一个步骤;我的前路尚未明朗,我会……

2:15摩西打死埃及人,怕受惩罚,逃往米甸。四十年以后,才能被神使用。不过他因为信靠神就不怕王怒(参来11:27)。我们可能因为闯了祸,觉得被遗弃,孤单无援,亲朋远离。但尽管惧怕,却不要自暴自弃。不管自己过去是怎样的灰暗,前途是怎样的不明,你总要像摩西那样,相信神必拯救。

出2:17>摩西怎能轻而易举地把那伙牧人赶走?

2:17他以前在埃及是王子,一定曾受埃及人良好的军训,学会古代最先进的军事技能和武艺。即使有成伙的牧羊人,也不是这位经严格训练的勇士的对手。

出2:18>2:18摩西的岳父流珥又称为叶忒罗。(3:1)

出2:23-25>神对人的拯救有祂的时间和方式,但人的恳求必定能获得神的怜悯……

2:23-25神未必在我们最需要的时刻施行拯救。祂早已应许领希伯来人离开埃及为奴之地(参创15:16;46:3-4)。百姓等候祂履行应许,已有很长的时间,不过神深知拯救的时机,会在最恰当之时采取行动。你若觉得苦难太深,似乎被神遗忘,请你切记,神所安排的时候,往往不是我们所能估计的。──《灵修版圣经注释》

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