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创世记二十五1至二十七21 会幕的详细说明二十五1-9 为建造会幕的奉献 圣约订立后,神吩咐摩西,叫他命以色列人奉献,好承认神在他们中间的主权(二十五1-7)。摩西为神接纳百姓甘心奉献的礼物,每人要‘甘心乐意的’奉献(二十五2),然后神宣告衪要居住在百姓中间的心意(二十五8;参二十九45-46)。这是出埃及记最后部分中重要的主题,用了相当多的篇幅记载完成所需的预备。神像衪的百姓一般,住在一个帐幕中,但在礼物清单上所记录的贵重金属和蓝色的织物,表示它不是一个普通的帐幕,它是为皇室所使用的。 -《二十一世纪圣经新译》

创世记二十五1至二十七21 会幕的详细说明二十五1-9 为建造会幕的奉献 圣约订立后,神吩咐摩西,叫他命以色列人奉献,好承认神在他们中间的主权(二十五1-7)。摩西为神接纳百姓甘心奉献的礼物,每人要‘甘心乐意的’奉献(二十五2),然后神宣告衪要居住在百姓中间的心意(二十五8;参二十九45-46)。这是出埃及记最后部分中重要的主题,用了相当多的篇幅记载完成所需的预备。神像衪的百姓一般,住在一个帐幕中,但在礼物清单上所记录的贵重金属和蓝色的织物,表示它不是一个普通的帐幕,它是为皇室所使用的。 -《二十一世纪圣经新译》

出埃及记相关章:

二十五1至二十七21 会幕的详细说明二十五1-9 为建造会幕的奉献
圣约订立后,神吩咐摩西,叫他命以色列人奉献,好承认神在他们中间的主权(二十五1-7)。摩西为神接纳百姓甘心奉献的礼物,每人要‘甘心乐意的’奉献(二十五2),然后神宣告衪要居住在百姓中间的心意(二十五8;参二十九45-46)。这是出埃及记最后部分中重要的主题,用了相当多的篇幅记载完成所需的预备。神像衪的百姓一般,住在一个帐幕中,但在礼物清单上所记录的贵重金属和蓝色的织物,表示它不是一个普通的帐幕,它是为皇室所使用的。

附注
第5节我们不能确定海狗皮是甚么,但很有理由相信它可能是来自儒艮(一种类似鲸的海兽),这是一种很大的海洋哺乳动物,长大起来有三米长,在阿卡巴湾中数量甚多。

二十五10-22 造约柜的法则
起初神吩咐摩西制造帐幕中的3件‘家具’。第一件是长方形的木柜(箱,传统上称为‘约柜’),里外都包上精金(二十五10-11)。为了方便运输旁边设有金环和杠(二十五12-15)。在这个柜内,摩西后来存放两块石版,就是那‘法版’,是神与以色列人立约的协议条件(二十五16、21;申十8称这柜为‘约柜’)。柜的盖用精金制成,称为施恩座(二十五17;参来九5)。利未记十六章1至34节(尤其是11至17节)形容在每年举行的礼仪中,大祭司洒血在那柜盖上,为‘以色列人诸般的污秽、过犯,就是他们一切的罪愆’而赎罪(利十六16)。在盖的两头接连两个金的基路伯,二基路伯要脸对脸和高张翅膀。在二基路伯的中间,神与摩西会晤,为要将祂的吩咐告诉百姓(二十五22,三十36;参利十六2)。故此,法柜除了是一个容器以外,也用来作座位(有时称为施恩座),或特别指定为基路伯守卫的宝座(参撒上四4;撒下六2;王下十九15;诗八十2,九十九1;赛三十七16)。由于神的宝座是那么重要,所以在此先提及约柜的建造。

附注
第18节基路伯是古代近东圣所的传统守卫,除了在这里提及的以外,还有绣在幔子上的基路伯,这幔子是包围着会幕,并分隔圣所与至圣所的(二十六1、31)。我们不要把这些基路伯与现代艺术中那有翼的小天使混为一谈。

二十五23-40 造桌和灯台的法则
第二件的家具,是一个包上精金的木桌,配上金环和杠(二十五23-28)。盘、碟和别的器具都用精金制作,又在桌子上摆着陈设饼(二十五29-30)。第三件主要的装置是有7个灯盏的金灯台(二十五31-40)。这灯台的制法,是依照一棵生长中的树的模样,其上装饰着杯、球和花(二十五31)。在主干两边各有3个枝子,干和枝子的顶用来托着灯盏。这里没有解释为何灯台要造成一棵树的模样,但可能暗示在创世记三章22节的生命树,象征神给人生命的能力。一个桌子和灯台,再加上一个柜或座位,合成了在家庭中的主要家具。它们清楚地表示神居住在帐幕之中。大量使用金子,强调居住者的重要性,饼(二十五30)和灯(二十七21)的设立,是一个象征性的提醒,表示神常在那里,不论昼夜。

附注
第30节有关陈设饼的进一步资料,请参利未记二十四章5至9节的注释。

《二十一世纪圣经新译》

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