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但以理书第八章-《雷历研读本圣经》

但以理书第八章-《雷历研读本圣经》

但以理书相关章:

但以理书第八章

八1 "第三年"。主前551年,第七章的异象之后两年,也是巴比伦在主前539年陷落之前。"异象"。关乎第二和第三个世界大国--玛代波斯(3,4,20节)和希腊(5~7,21节)。

八2 "书珊"。巴比伦以东约二百五十英里(400公里)。

八3 "公绵羊"。玛代波斯(20节)。"更高的是后长的"。虽然波斯是较年轻的国家,但在古列的领导下,它在主前550年成为势力最大的国家。

八5 "公山羊"。希腊。"非常的角"。亚历山大大帝,他的军队从主前334至331年横扫小亚细亚、叙利亚、埃及和米所波大米。

八8 "大角折断了"。亚历山大三十二岁逝世了,其后他的国由"四个"将军瓜分。卡山大(Cassander)取了马其顿;色雷斯(Thrace)和小亚细亚大部分为吕西玛古(Lysimachus)所有;西流古(Seleucus)取了叙利亚;而多利买(Ptolemy)夺得埃及。

八9 "小角"。与第七章8节的角不同,那小角从复兴的罗马帝国冒起。这个小角从希腊出来,所指的是安提阿古依比芬尼,他在主前175年即位,抢掠耶路撒冷的圣殿,在祭坛上献猪肉来亵渎圣殿。"荣美之地"。即巴勒斯坦。

八10,11 "天象"。神的子民犹太人,他们受到安提阿古残酷的迫害。"天象之君"是神。

八14  安提阿古对犹太人的逼迫维持二千三百天,从主前171年(那时安提阿古和犹太人之间的和平关系告终)至主前165年十二月二十五日(犹大马加比使圣殿恢复正常的敬拜)。

八16 "加百列"。一位天使,名字的意思是"神的英雄",他常常把重要的信息向不同的人宣告(九21;路一19,26)。圣经提到的另一个善良天使是米迦勒(参看一○13;犹9)。

八23~25 这里补充一些有关安提阿古和他逼迫犹太人的详情(参看马加比一书一~六)。

──《雷历研读本圣经》

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