以赛亚书第六章-《雷历研读本圣经》

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以赛亚书第六章

六1　"乌西雅王"于主前740年逝世。在耶路撒冷的圣殿中，"我"在异象里看见神"坐在高高的宝座上"，活跃地统治祂的子民。

六2　"撒拉弗"。天上的使者。字根与民数记二十一章6节的火蛇相同，源于一个意为"燃烧"的动词。撒拉弗（其希伯来文形式是复数）是洁净的媒介。比较创世记三章22至24节有关基路伯的脚注。

六3　"圣哉"意指从一切有罪和邪恶的东西分别出来。三次的重复表示神的圣洁是独一无二的。

六5　参看约伯记四十二章6节和路加福音五章8节当中类似的坦白认罪。

六6　"红炭……从坛上取下来的"。无论是从香坛或燔祭坛取来的炭火，都能完全代表圣殿的洁净礼仪。神主动把先知洁净了。

六8　"为我们"。神被视为正在开会商议的王。这片语配合新约有关三位一体神更完备的启示。

六9,10　"听是要听见……看是要看见"。直译作：继续听……继续看。以赛亚事奉的结果是百姓越发硬心。

六11　纵使百姓都不留心听，以赛亚却仍要继续预言巴比伦人把以色列人放逐的事件。

六13　被放逐到巴比伦七十年后，"十分之一"的人要归回故土。这些人又会再受到惩罚（"吞灭"），但不会被根除。以色列人将要象"栗树"（类似橡树的植物，切开的时候流出一种芬芳、如树脂的汁浆）和"橡树"那样发芽。