以赛亚书注释-《二十一世纪圣经新译》
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注释
五十八1-14虚伪与真相
神向这些仪文主义者喊叫(1节),跟先前的控诉有关(五十七1-13),就如罗马书二章与一章的关系一样;其重点主要是有关福音书及雅各布书的教训。从反面的指责(1-5节),注意这里把严谨的宗教仪节(2、5节)及社会暴行(3下-4节)连在一起;历代的敬虔人士似乎都有这毛病(参太二十三;雅四1-3),神对此十分恶心(参一15)。从积极方面的教导,这里指出禁食的意义在于社会改革(6节)、仁慈关顾(7节),以及弃绝「指摘人的指头」(9节);这是预尝了主耶稣对律法的建设性解释。
第9节「那时你求告……」的应许,是回应第3节中提及不蒙垂听的祷告(参雅四3、8-10),而第9下-12节的丰富意义正表达了马太福音七章2节的原则:「你们用甚么量器量给人,也必用甚么量器量给你们。」第11节「浇灌的园子」的美丽比喻再见于杰里迈亚书三十一章12节。第10-12节一连串的隐喻很值得细读。
第13-14节这里说明了神对安息日的要求,以及指出这日子带来的喜乐,不仅只是行善。若禁食是向邻舍表现关爱,则安息日首先要向神表示我们的爱(如上述的经文及耶稣所强调的,这爱必须延及别人)。这意味着要有忘我的表现(13节上),以及自律,不行琐事(13节下)。只有具备这样精神的人,神才会放心赐他们大事(14节)。
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