-《新旧约辅读》
以赛亚书相关章:
神的浇灌(四十四1~20)
真神耶和华、假神偶像、神的选民以色列,成了本章的三个焦点。
1. 神的应许(1~5)──以色列民可从耶和华与他们的关系去认识神。神称他们为:①以色列(1);②雅各(1~2),提醒他们肉体上的软弱;③耶书仑(2),此名只出现于申命记,有“正直”之意,是亲密的称呼。对以色列来说,耶和华是真神、君王、救赎主(6)、主人。祂不单现在帮助以色列,更应许将来要将祂的灵浇灌他们的后裔(3)。神所赐的恩雨不是点滴,而是将祂的福如倾盆大雨浇灌下来。五旬节所发生的事,应验了这个预言。圣灵已经赐下给神的儿子与教会,让我们竭力追求得充满。
.真假之分(6~20)──在本段的前半部,神再次确定祂的独一性。祂是自有永在的神,祂宣告未来的事;除祂以外,再无真神。祂指派以色列作祂的见证;凡认识真神的人,对偶像不能视若无睹,乃是要奋起为真神热心,见证祂的美善。
在9~20节内,先知好像领我们去参观一间铸造铜像、雕刻偶像的工厂,看见铁匠、木匠如何制成人用来跪拜的神像。其实偶像就是照人的心思投射出来的产品,却在我们生命中占首要的位置,取代了神的地位。今天偶像不一定是“像”,可能是你我心中所追求的事物,所仰慕的人。
祈祷 神啊,要时刻尊为大确实不容易,求容忍我,使我可以学习以为中心。
不可忘记(四十四21~28)
人与人之间经常会忘记对方的恩惠,我们称之为忘恩负义的人。对神所赐的厚恩又如何?耶和华吩咐以色列:“要记念这些事。”神自己保证说:“我造就你必不忘记你。”(21)
.歌颂神恩(21~23)──因神的救赎,天地都当发声歌唱,何况祂救赎作祂仆人的以色列呢?22节使我们想起诗篇一○三篇。诗人的话应当代表每个信徒的心声:“我的心哪,你要称颂耶和华!不可忘记祂的一切恩惠!”积极方面,对于神的恩典,我们应循三个步骤去做。
① 知恩:明白神的恩典是什么,亲身有所体验,不是人云亦云。
② 感恩:心中对神的恩典发出感谢赞美,知道之后要有感受。
③ 报恩:将感恩的心付之于行动。
这样,神必得荣耀,蒙恩者也必恩上加恩。
.塞鲁士为牧人(24~28)──神预言祂将兴起波斯王塞鲁士,成就祂所喜悦的。神能使用外邦的君王作为祂赐福的器皿,因为“王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转”(箴二十一1)。经文也提及两件事:
① 被巴比伦毁灭变成荒场的耶路撒冷,必重新被建造,有人居住;
② 圣殿亦必重建。这些事情在塞鲁士作王时都会实现,历史告诉我们,事情果然应验了。
祈祷 主啊,教导我能凡事谢恩,不忘记的恩惠,并且能够有报恩的行动。──《新旧约辅读》
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