以赛亚书

以赛亚书

马唐纳注释

以赛亚书

三1～5　在第二章2 0节所提到的那日子，耶和华要除去百姓所仗赖的领袖。失去粮和水可能指饥荒；但粮和水也可以象征主要的领袖，正如下面经文所示的。社会各阶层都缺乏能干而成熟的领袖，那是压制、无政府、侮慢、无礼、不服从的时候。

三6～8　百姓试图征召亲属去管理“这败落的事”，但亲属拒绝所求，因为他家中既没有粮食，也没有衣服。以赛亚说，百姓自己要为这灾难负责。

三9～12　在第9节，先知开始描述一连串的八“祸”，两个在本章，六个在第五章。首先要被提审的是百姓偏私和无耻；其次是责备他们的恶行，但余剩的义人蒙应许必得祝福。他们犯罪的一个结果是，由缺乏经验和不成熟的人（孩童）、软弱的人（妇女）和骗子领导。

三13～15　在这段经文中，耶和华传召以色列出庭聆讯，对她提出指控。首领残害贫穷人以自肥（无疑是借贿赂和敲诈），因裁决为“有罪”而宣判刑罚。

三16～24　接下来是对犹大女子的严厉谴责，指责她们的骄傲、性挑逗的习气，并昂贵的衣服和珠宝。她们那涂抹昂贵化妆品的脸要长满疮疤，身上所穿一切的华美要被剥掉。她们不再是高贵的淑女，却要变成邋遢的难民──身上发出浓烈的恶臭、被绳子缚着、头发被削光、身上只穿着粗麻布、面上有烙印以识别身分。

三25～四1　祸不单行，他们的男丁更要在阵上丧命。大批男丁死亡导致七个女人要争嫁给一个男人；她们承诺，只要他让她们归在他的名下，使她们逃过那不婚不育而死的可怕羞耻，她们会照顾自己的生计。