圣经旧约以赛亚书 -《圣经串珠注释》

圣经旧约以赛亚书 -《圣经串珠注释》

以赛亚书

以赛亚书 第廿五章 注释

1-12 神的救恩

在全地遭审判的灾难中，属神的人却蒙救赎。

1-5 感恩的祷告

神才是真正安全可靠的避难所，　保护贫穷、受压逼的人，惩罚残暴

、傲慢的人。

1 「因为你以忠信诚实 ...... 所定的」：大概回应上章神在末日要

成就的事，因而称颂　。

2-3

列国在神的审判下如城荒废，至终回转敬畏神。

3 「刚强的民」、「强暴之国」：指悖逆神、欺压人的外邦。

4 「如同暴风雨直吹墙壁」：神保护　的百姓（「贫穷人」、「

困乏人」），使压逼他们的人不能得逞，如暴风刮不倒坚固的

墙壁。

6-8

万军之耶和华在锡安作王，为万民摆设丰富的筵席，大事庆祝，那时

再没有眼泪与死亡，神的子民得享永世的恩典与福乐。

7 「除灭遮盖 ...... 帕子」：指神除去万民的哀伤或愚昧（参串）。

8 「他已经吞灭死亡」：这信息於旧约中罕见，可谓神启示的高

峰。

9-12上

神的子民得蒙拯救，快乐感恩，神的仇敌（「摩押」）却必败落。

10 「耶和华的手 ...... 山上」：指耶和华必保护锡安山。

「摩押」：素以骄傲见称，在此比喻神子民的仇敌。

11 「他必在其中 ...... 　水一样」：摩押企图逃过神的刑罚，好像

人想藉游泳逃生一般。

思想问题（第11-25章）

１　试根据11-12章，为你自己写一篇救恩之歌来歌颂神的拯救。

２　试将13-14章里巴比伦的情形与你身处的社会作一比较。

　　如果你是先知，你会怎样以神的眼光论你的社会。

３　15-23章里，先知论到列国的遭遇；试代入今天的国际新闻（特

　　别是中东一带的消息），看能否帮助你更体会这几章的信息。

４　24-25章在描绘审判的荒凉中加插了歌颂赞美神的信息。

　　这两者如何协调？

　　面对现今世界的罪恶和苦难，你怎样才能歌颂赞美神？