以西结书第四十五章-《圣经背景注释》

以西结书第四十五章-《圣经背景注释》

以西结书第四十五章　

四十1～四十八35
圣殿和地得恢复
四十五1　圣洁区域　圣洁区域是保留给圣殿地区之神专用的土地。以西结将这地形容为归还给施与者的礼物。从主前第四千年纪开始，美索不达米亚南部的乌鲁克城已经在城中心设有圣洁区域。古美索不达米亚的圣洁区域若非是由建筑物的挡土墙划分出来，就是整个建筑在卫楼围墙之内。出入圣洁特区是有限制的。谁可以进入，以及在什么场合出入，都有严格的标准。旷野时代树立圣幕时，圣洁范围的观念已经在以色列中制定（见：利十10；民十八1～7的注释）。圣洁区域的观念不过是其延伸。
四十五2～6　圣洁区域的大小　这个较大之分别为圣地区长约八哩，宽约六哩半，面积超过五十方哩。可与之相较的，是波斯统治之下的叶胡德（犹大）省大约有六百二十方哩。这地区一半（位于中央的部分）保留给祭司和圣所的使用，另外一个八哩乘三哩强的部分，则保留作城市。这城市最有可能是耶路撒冷，只是圣经没有表明它的名字。这设计若是迭加在以色列地之上，它就会包含犹大支派地业中央的一大部分。这个土地分配的体制显出了政府官员的重要性，是视这人的位置是否接近中央最接近神的所在。
四十五7　王　请参看四十四章3节的注释。
四十五10　公道天平　在没有标准度量衡的社会中，商人往往受诱惑在天平或量器上作弊。其方法往往是使用重量不对的法码，或借着假底等办法改变容器的分量。
四十五10～12　量器　以色列用来秤货物的是双臂的天平。伊法是固体容量的单位，用来量度谷物，约等于半蒲式耳。罢特是液体容量单位，约等于六加仑，油、酒、水都用它来量度。伊法和罢特都等于十分之一贺梅珥。
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用来量重的天平

四十五17　王的捐献　这人在此以王者角色出现。古代近东的典型惯例是由王供应节期仪式所献的祭物。这是圣经记载和以色列的邻邦都可以观察到的事实。在大型的公开庆典中，百姓往往是观众，领袖（王室和庙宇）则扮演主角。盛典的豪奢壮丽，充分显出君王的慷慨。
四十五18～20　开幕典礼　本段所形容的仪式有一切奉献新殿之净化典礼的特色。这些礼仪通常为期七日，以求保证圣所和圣器都准备就绪。这典礼是圣殿运作的开始。
四十五21～25　新逾越节　按照以西结的规画，逾越节的奉行方式与出埃及记十一至十二章的传统不同。逾越节本来是家庭式的节期，每家的家长担任祭司的角色，庆典在家中举行。同时举行的除酵节逐渐与逾越节融合为一，本段也反映了这一点。希西家（代下三十）和约西亚（代下三十五）所举行的逾越节庆典比较国家化和中央化，但以西结在此则更进一步。

──《圣经背景注释》