以西结书伍.-《马唐纳注释》
以西结书伍.-《马唐纳注释》
马唐纳注释
以西结书
伍.千禧年的景象(四○~四八)
一.位於耶路撒冷的千禧年圣殿(四○~四二)
本章及其後两章描述圣殿的细节,而这圣殿将要在耶路撒冷建立起来。其中许多描述公认是很难明白的,但大致的轮廓也可看见。陈宏博写道:
一些不赞成字义法的解经家认为,这预言象征基督教会。然而,以西结书里这个主要的预言,包含详细的描述,说明了千禧年圣殿的规格和尺寸,其详尽足以使我们把它描画出来,就象我们描画所罗门昔日的圣殿一样。事实上,格迪拿在艾理国的《圣经全书注释》已画出了千禧年圣殿的规划图——虽然一直否定那是有可能的。这促使麦根连评论说:“要是一个没有灵感的解经家也能看明这建筑的设计图,将来负责建筑的人必定能在神的引导下把圣殿建立起来。”
1. 着手拿量尺的人(四○1~4)
在开始的几节经文里,以西结看见耶路撒冷城和千禧年圣殿的异象。耶路撒冷攻破後第十四年,以西结被带到以色列地,安置在至高的山上,接受异象。有一个颜色如铜的人向他展示耶路撒冷城和千禧年圣殿的异象。他吩咐先知把一切所见的放在心上,并要告诉以色列家。先知在其後几章里也就这样做了。
2. 外院的东门(四○5~16)
由於圣殿是自东向西伸展的,所以入口自然位於东门,而圣殿在建筑上的描述也就从这门开始。首先,圣殿四围的墙被量度(5节)。跟着,经文描述这外院朝东的门(6~16节)。
3. 外院(四○17~19)
贴着外院的铺石地(那可能是玛赛克, 正如代下七3和斯一6的记载),有屋子三十间。
4. 外院的另外两个门(四○20~27)
朝北的门象东门一样,有廊子和雕刻的棕树。朝南的门又照先前有一样的尺寸和结构。圣殿并没有朝西的门。
5. 内院的三个门(四○28~37)
内院也有三个门:南门(28~31节);朝东的第二个门(32~34节);和北门(35~37节)。
6. 献祭的设备(四○38~43)
在朝北的门口,门廊处有桌子..八张供宰杀祭牲之用。同时,有用凿过的石头作成的..四张桌子,可用来献燔祭牲。供宰杀祭牲用的器皿,和钉在廊内四围的钩子都放在那里。
7. 祭司的屋子(四○44~47)
有屋子为歌唱的人而设,一间朝南,一间朝北。朝南的屋子是给看守圣殿的祭司;朝北的屋子是给看守祭坛的祭司(撒督的子孙)。
8. 圣殿的门廊(四○48,49)
圣殿的门廊或前廊似乎跟所罗门圣殿的门廊一样。那些柱子叫我们想起所罗门圣殿里,两根称为雅斤和波阿斯的柱子(王上七21)。
第四十章主要形容圣殿周围的地方;第四十一章描述圣殿本身。
第四十至四十三章详细的尺寸提醒我们,在一切的事奉上,我们必须根据神所定的规格来建造(参看出二五40)。除非这是一幢实在的建筑物,否则那精确的量度尺寸就变得没有意义了。一个比喻或预表很少会在建筑上安排得那麽精确。此外,若然这几部分只是象征性的,则到目前为止仍没有人给它提供一个叫人满意的解释。