以西结书第三章-《精读本圣经注释》
以西结书第三章-《精读本圣经注释》
3:1-3 本文记录了以西结遵照神的吩咐而吃下书卷的事件。此事件教导我们:①书卷等于是今天的圣经。因此,今天的圣徒要把神的话语——圣经当作灵粮(赛55:2;彼前2:2);②我们不仅要在生活中应用神的话语,也要传给他人。因为神命令以西结吃了书卷“去对以色列家讲说”(1节)。
3:3 其甜如蜜:在表面上,神的命令似乎艰难如苦役,但是,当我们顺服遵从那命令的时候,就会有很多安慰和喜乐临到自己(诗19:8;119:92)。与此相同,临到我们的所有苦难,虽然当时是苦涩而难以承受的伤痛,最终会使我们拥有比金子更宝贵的信心(伯23:10;彼前1:7),进而将我们雕琢成圣洁而毫无瑕疵的人(帖前5:23)。
3:4-27 神叫以西结吃了书卷之后,赐予他能够克服困难的能力,并将他任命为守望者,要求他必须担负起责任来完成使命。本文告诉我们:①虽然传福音苦难伴随,但主必赐下力量给工人,使其能够担当使命(太10:1;腓4:13);②圣徒是基督的工人,有责任传讲生命和审判的道(林后5:20,21)。
3:4-6 以西结传讲神话语的对象,不是外国人,乃是自己的同胞。他们虽然是选民,却骄傲而顽梗,因此向他们发出预言是极其困难的事。不仅如此,正如耶稣所说没有先知在家乡被人悦纳一样(路4:24),同胞发出预言时必忍受百般嘲笑和逼迫。
3:7-9 神告诉以西结说以色列百姓极其刚硬 ,然后鼓励他要刚强壮胆。正如保罗的告白那样,圣徒虽然四面受敌(林后4:8),却不至受挫,而可以继续为主作工。这是因为神藉着话语赐下了安慰和勇气(耶1:8;徒27:24)。
3:11 往你本国被掳的子民:在本文,神以“你”这一词表明,以色列民族是怎样背叛和遗弃了神,是怎样伤害了神(民14:21-23)。圣徒不可消灭圣灵的感动(帖前5:19),乃要谦卑地顺服神的话语,从而避免神不愿意圣徒人生道路的悲剧发生(来3:15;雅4:6)。
3:12-15 以西结对以色列民族所犯的罪孽,感到极其愤怒,当时他居住在被掳之地提勒亚毕。他以恐惧战兢的心回顾所听到的话语和所见到的异象,安静地在家里度过了七天。本文向我们指出了两个事实:①对不义的义愤:以西结是为以色列的罪行感到了愤怒(14节)。现今的圣徒也当为罪感到愤怒,为自己里面的罪,为漫延于社会,及国家中的罪恶。②准备的态度:以西结在提勒亚毕停留了7天,在这段时间他默想神所赐给他的话语,并准备了即将要展开的事工。今天的圣徒也当在为主作工之前,首先在神的话语上有所预备(诗119:15,23,28)。
3:14 灵将我举起:意指魂游象外的状态(8:3;11:1,24)。当神的灵掌管圣徒时,我们就能正确分辨神的旨意(林前2:13),从而更有效地推动主的事工(徒2:14-37,41)。心中甚苦,灵性忿激:以西结为自己将来的事工感到忧虑,为自己的同胞所犯的罪恶感到强烈的愤怒。因为以色列的罪极其严重,他们不断拒绝神的宽容、慈爱、怜悯(徒17:16;彼后2:8)。我们生活在混乱而充满不义、不信的世界,就当恨恶不义(弥6:8;赛30:18;约2:13-17)。
3:15 忧忧闷闷:希伯来语,意味在惊讶中保持沉默。以西结之所以如此过一个星期,是为了默想神所给予的话语,从而以新的觉悟去事奉,同时,也为悖逆的以色列之堕落而担心。安静默想主的话语,会使圣徒的生活更加敬虔丰盛(诗1:2)。
3:16-21 度过沉默的7天之后,以西结被立为守望者,担负了警戒百姓不可背道的责任。我们可发现以下事实:①神按照自己的主权,设立真理的工人(徒9:15);②传讲神话语的人所担当的最重要的任务之一,就是揭露罪人的罪,并使他们从罪恶的道路回转归向神(撒下12:7-12;珥1:1,2)。
3:17 守望者:旧约时代的守望者,要在夜间看守城池或禾场,或是警戒敌军的入侵(王下9:17,18),若有形迹可疑的人就要向王汇报。但是在旧约中,此词常常用以描述先知,他把将神之审判和拯救传讲给百姓(33:2)。今天的每一位圣徒都是神的守望者,在生活中理应对罪宣告神的审判,对公义和良善则要宣告祝福(诗141:3;哈2:1)。
3:22-27 神以权能临在以西结面前,吩咐他在家安静等候。并且,只有当神允许时,才能开口说话。我们的行动应遵照神的时间(撒上16:26,7;徒16:6-10)。
3:25 人必用绳索捆绑你:意指当以西结执行事工时,会遭受百姓的毁谤和逼迫。撒但的侍从常在传讲话语的路口加以妨碍和逼迫。(徒4:1-3;16:19-23;林后11:23-33)。因此,圣徒要穿戴神的全副军装,以大能击败撒但一切的诡诈(弗6:10-19;雅4:7,8)。
3:26-27 哑口:是为了不让以西结冲动地传讲神的话语。人不可靠着自己的主观感受和感情传讲神话语(民20:10-13),乃要唯靠圣灵的能力和引导(徒2:37-47;林前2:4,5)。听的……不听的:你们要悔改归向我的神话语,会引发两种结果。听而归向神的就能得救(6:8;赛37:31,32;耶23:3;罗9:27),听而固执己见的终必灭亡(徒18:6;20:26)。
—《精读本圣经注释》