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以西结书注释-《二十一世纪圣经新译》

以西结书注释-《二十一世纪圣经新译》

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二十六1至二十八19谴责推罗的预言

按面积而言,推罗只是一个小地方。但从商业的角度来看,推罗却十分重要,对古代近东的政治,有很大的影响力。

在古代,推罗是现代的黎巴嫩以南一个重要的海港,大概是在贝鲁特和海法港中间。推罗有两个港口,其中一个是在离岸不远的小岛上。以西结书好几次提到推罗与海的关系。先知使用航海的用语来形容推罗的势力和她的没落。推罗的实力主要来自她的航运事业。

推罗的财富来自贸易,她的商人在古代来往频繁,经营各种类的货物。她的人民擅长于贸易,这种才干带来极大的财富。

推罗的历史悠久而显要。主前1850年的埃及咒语书中已提到推罗。据希罗多德说,字母文字是经由腓尼基人,连同推罗王加玛斯,传入希腊的。推罗也在主前825至815年,建立迦太基这个殖民地。

推罗与以色列的关系一直都带有贸易成分。希兰王曾供应戴维建造耶路撒冷宫殿的材料(撒下五11;代上十四1)。他也供应所罗门建造圣殿的材料,并与所罗门立约。大概一个世纪以后,亚哈王娶推罗公主耶洗别为妻(王上十六31)。耶洗则把推罗的神巴力传至以色列。

在以西结以前,推罗一度兴盛繁荣。但以西结、耶利末(耶二十五22,二十七1-11)和撒迦利亚(亚九2-7),都预言推罗将受到巴比伦人的攻击。尼布甲尼撒围攻推罗之役(约主前587-574),显然是一场恶战(二十九18)。推罗城终于承认巴比伦的主权。

谴责推罗和埃及的宣讲,对于以民族自豪的国家很有教育意义。大多数人对于自己国家的成就,都会感到自豪,并支持这样的成就。在推罗的例子中,我们看见他们对于自己制造的商业成就,深感骄傲。她赚取的财富使她自以为了不起。她为了维护这种超越的地位,甚至不惜不择手段。以色列的没落只被她视为另一个发展贸易的机会。

推罗的态度受到谴责,但其实这种态度今天仍很普遍。我们不能以国家的物质繁荣,作为衡量成就的唯一因素。

二十六1-21谴责其自满自足

在这篇宣讲中,先知谴责推罗看耶路撒冷的倾覆为增加她财富的机会。尼布甲尼撒将率领巴比伦人来围攻她,使她没落。幸灾乐祸的心态,是很普遍又难于察觉的,不论是否基督徒,都要注意。

第1-21节神向以西结启示:「推罗说耶路撒冷的毁灭,将使她繁荣。」(1-2节)因此,神透过以西结,要向推罗宣告:「多国将要抢掠你,摧毁你的房舍。这样,你们就知道我是耶和华(3-6节)。尼布甲尼撒将毁坏你的城市,周围攻击你,你将永不再重建(7-14节)。沿海的民族将因你的覆亡而震惊,为你的倒下而哀悼(15-18节)。你将被拉下坑中,不得复回(19-21节)。」

附注

第1节「十一年」:即主前587或586年。第2节推罗看耶路撒冷的没落为贸易发展的机会。巴勒斯坦的地利,使她成为连接欧、亚、非3洲公路网的中心。第3-5节描述推罗境况的比喻,都跟海上活动有关。第6节「城邑的居民」(新国际译本:「在大陆上的房舍」):推罗已把她的管治范围,扩充至她在大陆及小岛上的海港以外。第7-14节这是以西结书首次提到尼布甲尼撒的名字。据历史记载,他围攻推罗达13年之久。这场战役对骁勇善战的巴比伦军,也十分艰苦(参二十九18)。推罗终于屈服,承认巴比伦的霸权。第15节「海岛」:其它在地中海沿岸的城邦,大概都是推罗在贸易上的伙伴。

第19节这里描述的是一个小岛沉没在波涛之中。第20节「我要叫你下入阴府」:「阴府」(原文作「坑」)是指坟墓或阴间,即死亡之地。

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