以斯帖记第一章-《灵修版圣经注释》

以斯帖记相关章：

以斯帖记第一章

第 1 章

斯1:1>以斯帖记的故事发生的年代、背景是──

1:1 以斯帖记的故事发生在公元前483年，即尼布甲尼撒王掳走犹大人后的第103年（参王下25:1-21），所罗巴伯率领首批被掳者返回耶路撒冷后的第54年（参拉1:1-2:70），亦是以斯拉率领第二批被掳者回归耶路撒冷之前的25年（参拉7:1-10）。以斯帖生活在波斯帝国（前称巴比伦，于公元前539年亡国）。虽然塞鲁士王曾准许被掳的犹太人返回耶路撒冷，但以斯帖的父母想必是选择留在波斯。波斯境内的犹太人享有很大的自由，他们或因为已在那里建立了事业、生活安稳，或恐怕回国旅程艰险，故大多选择留下。

斯1:1>这个波斯帝国的国王为人如何？

1:1 亚哈随鲁王又称薛西斯大帝，是波斯的第五个王（公元前486-465年），为人骄傲冲动，这从第一章记载的事件便可见一斑。他的冬季皇宫设于书珊城（即1:3-7所记载设宴的地点）。波斯王出征讨伐前，通常都会摆设盛大的筵席。亚哈随鲁王于公元前481年出征希腊，在温泉关取得重大胜利，翌年在撒拉米斯却被击溃，须返回波斯。又过了一年，以斯帖成为皇后（公元前479年）。

斯1:4>摆设一百八十天的筵席，太过分了……

1:4 庆宴持续六个月，目的在于策划入侵希腊的战略，并证明王有足够的财力来支持战事。在这里，发动战争是为了夺取更多的财富、土地和权力，并非为求自保。

斯1:5-7>我有没有像波斯人那样，喜欢炫耀财富，即使不在明里也在暗中？

1:5-7 波斯在当时是超级强国，皇帝既是权力的中心，也是世界上最富有的人之一。他们爱炫耀财富，甚至把名贵宝石戴在胡子上。波斯男子以戴不同的宝石代表不同阶级，士兵甚至戴上大量的金饰前赴战场。

斯1:9>王后瓦实提在希腊文中叫作──

1:9 古希腊文献称亚哈随鲁王的妻子为“阿美斯特丽”，相信这是瓦实提的希腊文名字。王后瓦实提虽于公元前484/483年被废黜，但古文献记载，在她儿子亚达薛西继承王位后的统治期间，她是他的母后；这可能是由于亚哈随鲁王统治末期以斯帖已去世，或是瓦实提通过儿子夺回权力。

斯1:10>太监不但古代中国有，外国也有，这是因为──

1:10 一些近身内侍须受阉割成为太监，以防繁衍后代，篡位为王。

斯1:10-11>一时冲动作出的决定往往失水准、甚至荒谬──

1:10-11亚哈随鲁王被酒冲昏头脑，失去理性，作出冲动的决定，而事后懊悔不已（2:1）。头脑不清时，所作的决定都是不明智的；因此，不要想做什么就去做，要三思而后行。

斯1:12>抗拒王命的后果，难道瓦实提不晓得吗？

1:12瓦实提抗拒王命，不想在男性官员前露面，让他们欣赏，这可能是由于波斯习俗不许妇女在男性群体中露面。她心中必有矛盾：到底要随从波斯习俗，抑或听从王命？最后她选择了违抗半醉的王夫，希望他迟些会省悟。有说法谓瓦实提当时已怀有亚达薛西（生于公元前483年），因而不想在公众场合露面。