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以弗所书第三章-《雷历研读本圣经》

以弗所书第三章-《雷历研读本圣经》

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以弗所书第三章

三2 保罗受托传达神恩典的信息,作外邦人的使徒(1节;加二7)。

三3 "奥秘"。奥秘不是(在今天的意义上)神秘的事,而是在得到启示之前不能知晓的事(比较罗一六25)。这里所提到的奥秘不是外邦人将会得到祝福(因为旧约已有预言),而是犹太人和外邦人在基督的一个身体里同作後嗣(6节)。这在旧约预言里是未知的事,但却由新约的使徒和先知透露出来了(5节)。新约所透露的其它奥秘可见於:太一三11;罗一一25;林前

一五51,52;弗五32;六19;西一27;二2;四3;帖後二7;提前三16;启一20;一七5,7。

三5 "象……一样"。不是一个比较(即这奥秘在旧约的启示没有在新约那麽多),而是说出一个新的信息(如在徒二15的用法;另参看西一26)。

三6 奥秘的内容是:在基督的身体里,所有人都同作後嗣,同作肢体,一同分享应许。

三7~10 保罗在这段说明他对自己使命的概念。他要使所有人都得到以色列人的弥赛亚盼望(8节);他要作一位神学导师和宣教士(9节);他甚至要让天使,在神给教会所定下的计划里,看见祂的智慧(10节);要注意这都是神的作为(7节)。关於"执政的、掌权的",参看第一章21节的脚注。

三13 "丧胆"。我们不应因别人所受的患难(本节),或在祷告中(路一八1),或在行善的时候(加六9;帖後三13),或在事奉的时候(林後四1),或由於生活的担子(林後四16)而丧胆。

三14 "因此"。保罗在这里恢复第三章1节开始的话题。

三18 基督的爱包括一切,从永恒延展至永恒,让我们得以坐在天上,并且一直延伸至触及我们与神疏离的内心深处。

三20 "充充足足"。一个双重复合词,意思是极之极之充分(只在这里和帖前三10;五13使用)。"运行在我们心里的大力"。即圣灵。

——《雷历研读本圣经》

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