圣经新约以弗所书 第三章 注释-《圣经串珠注释》

圣经新约以弗所书 第三章 注释-《圣经串珠注释》

以弗所书 第三章 注释

3:1-13 保罗的福音职事

保罗受托向外邦人传扬基督的奥秘，宣告外邦人与犹太人在基督里同为神的後嗣，同为基督身体，彼此并没有分别（3:6）。

1「作了 ...... 被囚的」：表明保罗是因宣讲基督的福音而被囚於监牢。

2 「听见 ...... 托付我」：也可作「听见为你们的缘故而赐给我的、布施神恩典的职分」。

3「以前 ...... 写过的」：很可能指上文（如1:9-10; 2:19）所言及的事。

4-6 旧约虽有「外邦人因犹太人而蒙福」的主题（如创12:3;参罗15:9-12），但外邦人与犹太人因信耶稣同为一体的真理，

有待基督降世後，藉著圣灵的启示才显明出来，因此这奥秘又称为基督的奥秘。

10「天上执政的、掌权的」：大概包括善良的天使与邪灵。

13「这原 ...... 荣耀」：保罗遭受监禁是因顺从神、作外邦使徒之故，这表明神的计划逐步实现，外邦人蒙受福气，得著荣耀。

3:14-21 保罗的祈祷与颂赞

14-19 上接第一节的文脉，被囚的使徒为教会祷告，使其能明白上述奥秘（6）所包含的一切，并有分於神的丰盛。

15「各家」：原指任何以父为首的群体，包括家、族、国。所有这些群体都因神而存在、因这位「天父」而有「父」的意识。

17「使基督 ...... 心里」：即让基督操纵信徒的知、情、意，并流露於信徒的生命中（参加2:20）。

「爱心，有根有基」：宜译作「在爱中扎根建基」（见新译本）。

18「基督的爱」：按原文语法，这词其实在下文（19节，「这爱」）才出现：本节内「何等长阔高深」的主词，原文并无声明，

有可能是指神的计划或神的丰盛。

19「神一切所充满的」：也可作「神的一切丰盛」。