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阿摩司书第六章-《启导本圣经注释》

阿摩司书第六章-《启导本圣经注释》

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阿摩司书第六章

6:1 先知在本章警告犹大和以色列的领袖沾沾自喜的态度,以为自己乃神选民,会得神分外眷顾,不遭此亡国之祸。

“国为列国之首”指以色列为列国之首。“人最著名”指国中受尊敬的人物。“为以色列家所归向”:这些人是百姓有纠纷时会把案件带到他们面前求公平解决的人。

以色列人见国势强盛,自以为稳若泰山,可以领袖列邦,没有把犯罪会受神刑罚的事放在眼里。先知的声音是:你们“有祸了!”这警告同时向犹大和以色列发出(“在锡安和撒玛利亚”)。

6:2-3 本节所举的几个地方都可能是以色列人曾攻克的城市(参王下14:28;代下26:6;赛10:9),先知引述的可能是当日权贵引为自豪因而十分自大的话,认为环顾四境,已无一国能及北国强盛,先知警告他们想法的错误。

6:4-6 这几节描写的是富贵人家的享受,居住舒服,吃喝弹琴快乐,一点也没有把国中贫苦人的需要放在心上(“不为约瑟的苦难担忧”)。

考古学家在撒玛利亚城遗址掘出之物中,有不少饰有象牙雕刻的床和用具,证明当日富人生活的奢糜。

6:8 “神指着自己起誓”:没有比祂更大的,所以指着自己起誓,说明这里宣布的刑罚决不改变。

6:10-11 作者用一幅小图画生动描写出神的忿怒临到城中的可怕的景象:屋子里显然还有一个人活着,蜷缩在那里不敢动弹。死人的亲戚来收尸,见到他时问屋里还有没有活人。他回答说“没有”。收尸的人立刻叫他别出声,怕耶和华一听见他的祷告(“提耶和华的名”),他的命也没有了!

“烧他尸首”:希伯来人不行火葬,犯大罪的才施火刑(利20:14),故有人认为是烧一种哀悼死者的香料(代下16:14),也可能尸首太多,来不及土葬,为防发生瘟疫,故予焚化。

“大房”、“小屋”:看3:15所说的房屋。

6:12 看5:7及注。“用牛耕种”亦作“用牛在海里耕种”,与马在崖石上跑同为愚不可及的事。玩弄法律,藐视公义比这还愚笨。

6:13 “角”代表力量,人的力量何等微小,凭以自夸也是愚笨的事,“虚浮的事”原文为“罗底巴”,“角”为“加宁”,都是城市名(分别见撒下17:27;创14:5),作者运用文字技巧,借城市之名来传达虚浮与微小的意义。这二城位于河东基列地,本已从亚兰王哈薛手中夺回(王下10:32-33),后为亚述攻取(14节所说的“一国”),沾沾自喜的强盛化为云烟!

6:14 哈马口在以色列国北端,亚拉巴的河为流入死海的一条小河。“从哈马口直到亚拉巴的河”是说北国从北到南全境。

—《启导本圣经注释》

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