阿摩司书第三章-《启导本圣经注释》
阿摩司书第三章-《启导本圣经注释》
阿摩司书相关章:
阿摩司书第三章
3:1 3至6章是神对北国以色列说的话,详细列述所犯的罪(3章),提出神的警告(4章),为以色列人要受的灾祸哀恸,呼吁悔改,并斥责安逸放纵的人(5-6章)。
“以色列人”和3:13的“雅各家”,不是单指北国,而是指以色列全民族。
3:2 以民从神得到特别优厚的恩惠,恩典越多,神的要求也分外严格,神的责备也就越严厉。以色列人因享受到繁荣与兴盛,沾沾自喜,忘记了应承担的责任。
3:3 以民因罪与神隔绝,不能与神同行。这是3至7节所列举的七个因果相关的问题中的第一个。
3:4-6 这几节借日常生活中人人熟悉的因果关系,来说明神所以降灾祸,乃人的罪孽招来(6节);然后用以说明为什么先知要宣布如此叫人惧怕的预言(7-8节)。
3:9 亚实突为非利士五大城之一,在此与“埃及”一同代表异族。邀请这些罪恶的国家的领袖来观看北国公义荡然的情况,对一个应该本神慈爱和怜悯立国的民是一大讽刺!“撒玛利亚”为北国首都。“扰乱与欺压”、“强暴抢夺”:看〈参考资料〉“时代背景”条。
3:11 “敌人”:亚述。富人掠夺来的财物要落入他人手中。
3:12 牧人抢回一条羊的腿,甚至一只耳朵,是要向主人证明羊只确为野兽所噬。先知用此说明以色列人中的贵族、富人,将来得获拯救的希望极微;但他说明“余数”的道理。“铺绣花毯”亦作“大马色”。北国的北境大大扩张,其富人与叙利亚人通商,在大马色和撒玛利亚两城享受豪华生活应不足奇。
3:14 伯特利为北国的宗教中心,耶罗波安第一在那里设金牛犊和祭坛,另创祭祀体制,以取代耶路撒冷的宗教地位(看王上12章)。砍下坛角,说明异邦神祇本身要遭毁灭,不能救人。
3:15 这些富贵人家居住的高大房屋和豪华装饰,在神刑罚来时,不能救他们。
—《启导本圣经注释》
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