诗篇第九十篇-《启导本圣经注释》
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诗篇第九十篇
90篇 这是一首全民求告诗。祂的仆人在神的忿怒下过着劳苦愁烦的生活,求神施怜悯、显慈爱,可以一生一世欢呼喜乐。诗人承认罪乃招神忿怒之因,但既不怨尤也未灰心,相信神的慈爱无尽。人生虽短暂,神能使人手作的工流芳后世。
全诗分三部分:1,赞美永在的神(1-2节);2,述说人生短暂,且因罪而添愁苦(3-12节);3,求神怜悯,因神为喜乐之源(13-17节)。
题注中说这是“神人摩西的祈祷”。因此有人认为这是《诗篇》中最早的诗。一般相信即令不是出自摩西之手,也属一位通常称作“神人”的先知(摩西也在先知之列)所作;后世喜爱此诗,遂以摩西为其作者。看〈参考资料〉“本书作者及写作时期”条。
90:1 “居所”亦作“避难所”。神今天也象往昔一样,是祂子民的避难所。
90:2 未有世界以先就有了神,祂从永远到永远,威严、华美、全能,远超人的想象。
90:3 人因犯罪,死亡随之,为尘土所造,仍归尘土(创3:19)。
90:4 在永恒神眼中,千年短如昨天;就象人睡觉时夜间一更那样转瞬即逝。“一更”:希伯来人将夜间分为三更:自日落到10时,自10时至清晨2时,自2时至日出。此处极言其短暂。
90:5-6 人生在神手中短若新长出来的青草,清晨冒出土壤,酷日一晒,晚间便已枯萎。“割下枯干”亦作“凋萎枯干”。
90:7-8 人的一生短暂如斯,又充满愁烦,因为犯罪,长在神的震怒下。我们心里隐藏的秘密,在神的光照射下,无可躲藏。
90:10 “七十岁”非指人的平均寿命,而是一般人最多可活的岁数。这从接上讲“若是强壮可到八十岁”看出。“矜夸”指人在他短暂的岁月中所看重的东西,例如财富、名誉、地位、健康等等。这些东西都为愁苦所染,有若春梦一场。
90:11 没有人量度过神忿怒的程度,不明白祂怒气的威力,以致忽略了人生短暂与罪的密切关系。重要的是应知道人生也有涯(“数算自己的日子”),别象愚顽人,忘记了有一天必归回尘土,要向神交账(“得着智慧的心”)。
90:13 “为你的仆人后悔”亦作“怜恤你的仆人”。
90:14-15 本节可译为:“求你使我们在早晨饱得你不断的慈爱,好叫我们一生欢呼喜乐”。神的忿怒虽如冗长的黑夜,但祂对人不变的慈爱,必如清晨来临,怒气虽烈,也会随黑夜消失。
这里可以看见以色列人四十年旷野生活的影子,在那一段受苦遭难的岁月,产生这样一首诗,是不足为奇的。
90:17 “荣美”也有“恩佑”的意思。神既是人的安全保障,人生虽短暂,有神眷顾,所作的工一定会有永垂后世的价值。这是诗人的心愿和祷告。
—《启导本圣经注释》
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