诗篇导论-《二十一世纪圣经新译》
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注释
诗篇卷一
第一篇影响一生的对比
诗篇第一篇是整卷书的引言。这是一篇信心的诗篇(3节下)。诗人阅透世情,深知「凡他所作的,尽都顺利」的应许,并非指我们因行善而在今世自动得着回报(参四十二及七十三篇);相反,我们一方面不断宣称信靠全能慈爱的父神,但同时却经常发现,世事似乎往往和这真理抵触。所以,第3节所宣告的,其实是一个「信念」:全地是属神的,属神的人最终定必得福(6节)!此外,这也是一首委身的诗篇:委身于一个与世人有别的生活方式(1节),并委身于神的话上(2节)。事实上,与世人迥异正是本篇的重要主题。
A (1节)蒙福的道路
B (2节)持守神的律法
C (3节)长青的果树
D (4节)转瞬即逝的糠秕
E (5节)在神的审判面前站立不住
F (6节)灭亡的道路
第1节蒙福的道路:今生的生活「有福」译按:在新国际译本中,「有福」(Blessed)是全首诗的第一个字词)一词可有蒙神赐福、快乐满足和本质上正确的3种含义,视乎文意而定。上述3种含义在本篇均适用。祝福和快乐来自持守一个正直的生活方式。「不从」、「不站」、「不坐」显示我们的独特性,须在日常生活中彰显出来。
第2节持守神的律法神的「律法」就如慈爱的父亲给予爱儿的训诲(箴三1)。第1节说明人如何在外在行为上主动顺从神的律法;而第2节中的「喜爱……思想……」则代表人内里对神话语的敬虔态度──一种情理兼备、「昼夜」不断的敬虔态度。
第3节长青的果树「栽」即自一处移植往另一处,意指神将义人「迁往」一个焕然一新的境况中(八十8;参西二13)。
第4节转瞬即逝的糠秕
第5节在神的审判前站立不住「审判……会中」。在神审判的日子,属神的人(「义人」)与偏行己路,没有活在神启示之规范下的人,结局将大不相同,成为强烈的对比。第6节灭亡的道路:最终的结局「知道」(新国际译本:「看顾」),代表人与神建立了亲密的关系,活在神的保守中。全篇以「灭亡」一字作结,与篇首所提及的「有福」,成了强烈的对比。
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