诗篇第一百廿九篇-《每日研经丛书》
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在这篇诗篇，全以色列，上帝的子民，异口同声地说话，好像是上帝的一位儿子（出四22）。我们可以将之比较现代人的做法，即用约翰布勒（John Bull─英国佬）、法国美女（La Belle France）、山姆叔叔（Uncle Sam─美国佬）来代表一个国家。所以，以色列宣告说：
我生在巴比伦，是在被掳的人中的第二代，我在那处受到很大的痛苦。但是他们没有使我气馁。他们逼使我当劳工。我必须在他们的土地上工作，在那处，他们剥削我直至我筋疲力尽。如同扶的在我背上扶而耕，耕的沟甚长。或许，只有一位东方的人才能用这有力的言语来描写他痛楚的肌肉！
但耶和华是公义的，祂砍断了恶人的绳索，就是那些残暴的巴比伦人的绳索。因此，我以色列必不致断绝。我回忆起在数个世纪前，在摩西的日子，上帝将我从埃及为奴之地领出来。现在祂再做同样的事情。祂使埃及王法老蒙羞；现在祂使巴比伦君王的力量退后。但愿情形会常常如此：压迫人的人将不会享受长寿，好像芦苇生在平滑的屋顶上，没有收割的人会想到将它们割下，制成丱粉。
当我们阅读这篇诗篇，我们得问自己，当以色列从前的主人站在旁边，看见以色列得到古列王的准许，男男女女和孩童一同开步前进，以色列会有什么感觉呢？在那时刻，那些巴比伦人又有什么感觉呢──他们会否感到自己实在是恨恶锡安的人呢？
以色列说：当我开步前进的时候，我没有得到友善的问候或是告别的话，如愿耶和华赐福与你（Gru/ssGott）。但是一切的苦难和羞辱，现在都成过去了，那只是一种可怕的回忆。现在，我终于回到家了。在这里，我正在登上耶和华的山。我等待在耶路撒冷的祭司用上帝的欢迎词来欢欣我：我们奉耶和华的名，给你们祝福。──《每日研经丛书》
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