第一一四篇自主的神：超乎万有之上，贯乎万有之中，住在万有之内-《二十一世纪圣经新译》

第一一四篇自主的神：超乎万有之上，贯乎万有之中，住在万有之内-《二十一世纪圣经新译》

一一三篇的信息，并不是一厢情愿的想法，因为从一一四篇中，我们可看到神超越所有国度（1节），认同边缘人（2节），主宰受造物（3-7节），又供应那些有需要的人（8节）。出埃及的事实强化了启示的内容。

第1-2节救赎与内住神救赎并与人同住；祂将子民从世界中分别出来，是为了归给祂自己。经文超越了纯粹地理上的认知──神的「圣所」（神的住处）位于「犹大」，而「犹大」也是指祂的子民，是这群子民成了神的住处（弗二19-22）。经祂拯救的人也被祂塑造：他们成为「雅各布」，以「以色列」的身分作祂的居所（创三十二27-28）。

第3-4节创造与完工出埃及的过程充满了奇妙的事：红海（出十四21及其后经文）、约但河（书三14及其后经文）及西乃山（出十九16及其后经文）。两次过海/河，一次是出埃及，另一次是进迦南。这证明神做事贯彻始终；祂起意就必成就──创造主至高的自主能力，必叫一切人所不能克服的障碍在祂面前倾倒。

第5-8节怜悯与供应一连串的问题把我们推向高峰：「神的面」足以成就救恩。因祂的怜悯，祂与弱者，甚至那可鄙如「雅各布」的，认同。这位开始了，就必完成祂善工的主（参3-4节的注释；腓一6），就是子民在旅途上的日常饮食，也供给照顾（出十七1-7）。