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第一○八篇需要之时的良方-《二十一世纪圣经新译》

第一○八篇需要之时的良方-《二十一世纪圣经新译》

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第一○八篇需要之时的良方

虽然这篇诗篇是由另外两篇诗篇的段落组成(1-5节,五十七7-11、6-13,六十5-12),但它并非缀合而已。就算我们对五十七及六十篇一无所知(可读这两篇诗篇作参考),一○八篇也有其存在的价值。以东的犯境在以色列历史上是长久以来的问题(参摩一11),我们也可以肯定,六十篇所记载的以东危机,并不是大卫一生所遇上的最后一次。在相似的危机里,大卫把旧有的诗歌稍稍修改,应用在新的处境上。这首诗歌可以分为3段,段落中紧密相扣。第一段(1-5节)以祷告结束,第二段(6-9节)以祷告开始。第一个祷告集中于神那永恒不变的「爱」(4节),第二个祷告则以「你所亲爱的人」开始。第二段结束时提及「以东」(9节),第三段开始时又提到「以东」(10-13节)。

每一段也有一个祷告:首先,是愿神得荣耀(5节);第二,是求神的拯救(6节);第三,为着可能遇到的危机(12节)。这正是圣经有关祷告的次序,亦是诗篇首要的教导。祷告是源于有关神的真理,因此,在每一段落中,诗人都提出有关神的不同真理:1.神的「爱」(4节)是恒久不变的──以所能观察的自然界中最高的实体比拟祂的「诚实」:「穹苍」,但爱「大过」它,言下之意,神对我们委身的爱是至高的实体。因此,当遇上危机,我们可以有坚定不移的信心;我们以开声和公众赞美,并且祷告,深知道祂在这情况必会显出祂真实的本质(1-5节)。2.神的应许在危机中依然有效(7-9节)。主早已承诺要治服以东。基于应许的祷告是有十足把握的(6节)。3.对于应付危机,神的力量绝对绰绰有余(10、13节),并且神会答允祷告;祂会回来看顾和帮助祂的子民(11-12节)。

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