圣经旧约耶利米哀歌-《圣经串珠注释》

圣经旧约耶利米哀歌-《圣经串珠注释》

耶利米哀歌

耶利米哀歌 第二章 注释

2:1-22 第二首哀歌

1-10 主如仇敌吞灭锡安

作者再退到第三者的角度，悲叹耶和华在怒气中责打　的百姓，毫不

留情。

1 「黑云」：代表审判（参赛19:1）。

「脚凳」：指圣殿中的约柜（参串）。

2 「住处」：指在野地的牧场，与城中的堡垒成一对比。

「使这保障 ...... 其中的首领」：或作「把这国和其中的首领击

倒在地，叫他们受耻辱」。

3 「角」：代表力量，这里可能指君王。

「收回右手」：指神撒回先前选民的帮助和拯救，以致他们败

在敌人手下。

4 「他站著举起右手」：形容准备发射的姿势。

6 「帐幕」：指圣殿。

7 敌军进入圣殿时肆意破坏，并且叫嚣喧嚷，使人错觉为往昔守

圣节的欢呼声。

8 「准绳」：通常指神的审判；这里指神如同工匠般按程序拆毁

城墙。

9 「门闩」：代表防御。

10 形容悲哀的举动（参斯4:1; 伯2:12-13）。

11-17 锡安的创伤起於假先知的愚昧虚伪

11-12 描述锡安受围困时饥荒的情形

11 「心肠扰乱，肝胆涂地」：描写内心的痛苦和悲伤。

12 「谷酒」：代表最基本的食物。

13 指出神所加给犹大的刑罚比其他邦国的还重，这是因为犹大身

为神的选民，又有律法和先知的警戒，却依然悖逆神。

14 作者清楚地看出苦难是罪恶直接的後果，粉饰太平的宗教领袖

尤应负起绝大部分责任。

「使你被掳的归回」：或作「以扭转你的命运」，使你不致被

敌人掳去（参耶27:10）。

「使你被赶出本境的缘故」：原文作「引诱的事」，指假先知

勾引百姓离开正道一事（参申13:5）。

15-17

指犹大受尽拆磨，在伤害之外还加上凌辱。

17 「角」：代表力量。

18-22 锡安的哀求

18-19 催促锡安向主哀求

假先知引百姓误入歧途，诗人提醒百姓惟有耶和华才是他们投靠的对

象。

19 形容祈祷的恳切。

「交更」：古人将晚间为三更（参士7:19），每四小时一更。

20-22 锡安绝望的呼喊

锡安再以第一人称出现，她因著神无怜恤的审判再发出痛苦的哀唬。

20 「你向谁这样行」：意思是「你曾这样对待过谁呢？」

21 「在街上躺卧」：指仆倒在地，陈尸街头。

思想问题（第2章）

１　本章1-10节里，与以色列作对的是那一位？

　　你对这一位是否存敬畏的态度，不敢随意得罪？参来10:26-31。

２　假先知的愚昧虚伪（14）令锡安大受苦楚。

　　主耶稣曾预言世界末日主再来之前会有假先知起来迷惑人（参太

　　24:11, 24; 彼後2:1），你如何在现今的时代作准备，以免被迷惑？

３　假先知令人进入歧途，耶和华的仆人则引百姓回到神面前，向主

　　祷告（19）。

　　今日的教会是否也有引人离开真理的人？

　　你有否带人回到真道上？

４　比起上1章，本章的论孩童、死亡、敌人嗤笑几方面有何进一步

　　的描绘？