圣经旧约耶利米书-《圣经串珠注释》

圣经旧约耶利米书-《圣经串珠注释》

耶利米书

耶利米书 第四十一章 注释

1 「七月」：可能是耶京失陷当年，也可能是另一次被掳後数载

（参52:30）。

5 由八十人组成的朝圣团是来自北国以色列。他们显然服膺主前

六二二年犹大王约西亚的宗教改革，视耶路撒冷为唯一合法的

敬拜中心。他们剃发撕袍的表现或为哀悼圣殿被毁。

6 「随走随哭」：指以实玛利假装与他们一同哀悼。

9 「怕」：应作「防御」（参王上15:22）。

11-18 约哈难救回被掳者

约哈难及时赶到，截断以实玛利寻求亚扪庇护的企图，但因惧怕巴比

伦追讨刺杀省长基大利的罪，约哈难携民欲逃往埃及。

17 「金罕寓」：是大卫御赐给基列人巴西莱的土地，由巴西莱儿

子金罕代为承受（参串），这批犹大难民暂居於此，以商讨逃

往埃及的对策。

思想问题（第41章）

１　基大利禁止约哈难私下杀死以实玛利（40:16），从41:1-3事情的

　　发展来看，约哈难先前的分析与提议是否可取？

　　若你是基大利，你会如何处理众多军长的警告（40:13-14）与约

　　哈难的建议？

　　你对以实玛利的来访会有何反应？

２　以实玛利的渊源、地位与他的举止如何不相称？

　　试分析在1-10节里他所犯的罪。

３　基大利被杀的後果与约哈难早些时候的预测（40:15）是否吻合？

　　基大利是否须要为这些後果负上责任？

　　你若身为领袖，从中可吸取什麽教训？

４　金罕是大卫时代的人物，距离犹大亡於巴比伦之时已有四百多年

　　，他本人或先祖为什麽蒙大卫赐土地，以致流芳百世？

　　参撒下19:31-40。

５　试从本章的记载推想约哈难的为人。