圣经旧约耶利米书-《圣经串珠注释》
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耶利米书 第卅五章 注释
1-19 利甲族的榜样
利甲族是半游牧民族基尼人的後代(参代上2:55), 与以色列的先祖
有深厚的情谊(参创15:19; 士1:16; 5:24; 撒15:6; 30:29),他们拒绝定
居的生活,禁戒饮酒,可能为避免迦南农业异教的污染。先知藉这个
忠诚、顺服的民族为榜样,指责以色列对神不忠不信的态度。按11节
可推测本章约发生於约雅敬末年,由於约雅敬背叛巴比伦、引致巴比
伦与其附庸国的进犯(王下24:2)。
2 「屋子」:圣殿内的房屋可能是供祭司居住之用。
4 「神人」:通常代表先知。
6 「约拿达」:生於以色列王耶户时期,但二百多年後的子孙依
然对先祖的吩咐念念不忘。
14-15 「从早起来」:或作「不断地」或「挚诚地」。
19 「侍立在我面前」:即事奉耶和华,通常指祭司的事奉;犹太
人的传统提到利甲族在圣殿参与献祭的事奉。
思想问题(第34, 35章)
1 在兵临城下之际、神仍给西底家机会悔改,他若听从神的话必能
平安而死(34:4-5)。
他有否把握这最後机会?参34:8-11。
今天你有否拒绝神给你的机会?
2 在34:13; 神提及释放奴婢的律例时,为何特别声明这律例是神将
列祖从埃及地为奴之家领出来之时设立的?
这与下文所说神使百姓自由於刀剑饥荒瘟疫之下(17)有何特别
之处?
这些给你什麽提醒?
3 众民宣告释放奴仆,不但君民立约,且是在圣殿里,奉神的名进
行,并有劈牛为二,从中经过的庄严仪式。
为何这些都不能保证约的执行?
4 危险一过,犹太百姓由上至下即反悔,再次奴役仆婢。
这对人性有何提示?这又是否你的写照?
5 若你是当日利甲族的一分子,你能想到违背先祖吩咐的一些合理
原因吗?参35:2, 11及6注。
利甲族人始终如一地履行先祖遗训,选民却没有听从神不断藉先
知所说的话。
你对神的忠贞比起利甲族人又如何?
6 神欣赏利甲族人遵守先祖吩咐的做法,并给他们赏赐。
今天,你是否晓得欣赏别人的长处,加以学习并褒扬?
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