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耶利米书贰.耶利米的公开事奉(二~一○)-《马唐纳注释》

耶利米书贰.耶利米的公开事奉(二~一○)-《马唐纳注释》

耶利米书相关章:

马唐纳注释

 

耶利米书

贰.耶利米的公开事奉(二~一○)

一.责备犹大执意背道的讲论(二1 ~三5)

二1~3 第二至十九章记述对犹大的斥责。犹大国曾与耶和华关系密切,彼此相爱,且对耶和华忠贞不二,任何侵犯犹大的国家都遭受灾祸。不过,现今已此情不再,正如耶慈所说:

蜜月期已经过去了。神提醒反叛的以色列人,他们从前在神的爱河里有多温馨,有多纯洁热情。以色列深爱她的爱侣,而这分温柔的爱情令生命充满妙韵乐章,喜乐盼望。她曾经纯洁,忠贞不二。没有任何不忠不洁的思想影响她对爱侣坚定的信靠。但现今的情况却令人心碎,神因忧伤失望而肝肠寸断。以色列现已公然活在罪中。她背弃了约的盟誓。其它的神祗偷取了她的感情,她已不再深爱耶和华,而她的行径也是相当可耻的。

二4~19 这时耶和华问她为何变成这样。百姓、祭司、官长和先知统统忘记神从前为他们做的一切事。犹大连基提和基达这些外邦国家都不如,他们尚且忠於他们的神祗,但犹大却离弃耶和华她的神,宁愿转投无用的偶像。他们为何背弃耶和华,却与亚述和埃及联盟,以致失去不再为奴的自由呢?

二20~25 第20节这样说:“我在古时折断你的轭,解开你的绳索。”意指神曾领以色列人出埃及,脱离为奴的日子。这节或可译作:“你早就折断你的轭,解开你的绳索,并说:‘我不服事你。’”(修订标准本)意指犹大抛弃了律法的神圣约束。在这两个译本里,经文同样继续描写百姓在拜偶像上如何腐败。神曾栽种他们如上等的葡萄树,但他们却变成了外邦葡萄树的坏枝子;他们的罪孽无法用肥皂洗掉;就象快行的独峰驼或野驴,热衷於行淫,迷恋外邦神,无可救药。

二26~37 以色列家因罪遭患难时,便呼求拯救,但她一直所追随的神祗虽多得不可胜数,却救不了她。同时,耶和华警戒以色列家,因她不受管教,摆脱神圣的约束,忘记神,犯罪的严重程度超过职业妓女,杀害无辜穷人,竟然还辩称无辜。他们投靠神所拒绝的那些国家,所以将来神要惩罚他们,把他们逐出国境。

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