耶利米书简介-《灵修版圣经注释》

耶利米书相关章：

耶利米书简介

重要资料

要　　旨：

恳切劝戒神的子民离开自己的罪，归向耶和华神。

作　　者：

耶利米

写作对象：

南国犹大及其首都耶路撒冷的人

写作时间：

耶利米事奉期间，约在公元前627至586年间。

背　　景：

耶利米在南国犹大最后五个王──约西亚、约哈斯、约雅敬、约雅斤和西底家在位时作先知。当时犹大国势每况愈下，终于在公元前586年为巴比伦所灭（参王下21-25章）。在耶利米之前有先知西番雅，哈巴谷则是与耶利米同期的先知。

钥　　节：

“你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你。由此可知可见，你离弃耶和华你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。”这是主万军之耶和华说的。（2:19）

主要人物：

犹大国上述的五位君王、巴录、以伯米勒、尼布甲尼撒王、利甲族人

主要地方：

亚拿突、耶路撒冷、拉玛、埃及

特　　色：

本书包含了历史、诗歌和传记。耶利米经常用象征手法来传达信息。

概　　说：

怎样才算是成功？大部分人认为成功就是达到目标、获得名利、权力和赞誉。成功的人享受自己努力的成果，生活美满。他们是众人的领袖、他们的意见备受尊重，他们的言行人人追随。每个人都摹仿他们、谈论他们的成就。他们清楚自己的理想和目标，并且充满信心，昂然向着目标前进。

　　根据这样的标准，耶利米的确是一个可怜的失败者。作为神的代言人，他向犹大国宣讲了四十年，却没有一个人听他；他忧心忡忡地劝谕，孜孜不倦地恳求他们悔改，却没有一个人行动。在物质上他没有得到任何好处，在宣讲期间，他过着贫困的生活，甚至受尽欺凌；曾被囚进监狱和储水池中（37-38章），被强行带至埃及（43章），更遭邻舍（11:19-21）、家人（12:6）、假祭司与先知（20:1-2；28章）、朋友（20:10）、百姓（26:8）和君王（36:23）唾弃。他孑然一身，宣讲神毁灭的信息并祂的新约，为自己钟爱的国家流泪。从世俗的眼光来看，他丝毫谈不上成功；然而，在神的眼中他是历世最成功的人之一，因为神以顺服与忠诚来衡量人的成功。耶利米无惧各方的反对，不惜牺牲个人的利益，忠勇地宣讲神的信息，履行神的使命。

　　耶利米书以耶利米蒙召开始，继而讲述他对以色列（分裂前）及犹大（南国）的预言：2至20章比较概括；21至39章则比较具体，并列明日期。耶利米的信息很简单：悔改归向神，否则神必惩罚。但当时的人不听他的忠告，他就仔细预言耶路撒冷将沦陷被毁（39章）。耶利米书跟着记述耶路撒冷沦陷后的情况（40-45章），最后以预言其他各国的命运作结束（46-52章）。

　　读耶利米书时，感受先知面对自己要宣讲的信息的痛苦，与先知一起为拒绝真理的人祷告，并效法他充满信心和勇气的榜样，然后竭力追求成为神眼中的成功人士。

大纲

一．神对犹大的审判（1-45章）

1. 耶利米蒙召

2. 耶利米指责犹大的罪恶

3. 耶利米预言犹大灭亡

4. 耶利米指责犹大的领袖

5. 神应许犹大复国

6. 神预言的审判终于临到

耶利米指责君王、假先知及在圣殿和城门口的人的罪，但他们无动于衷，令耶利米灰心丧气，痛苦难言，并怀疑自己所做的是否有用。其实，要向这批人宣讲如此令人沮丧的信息真是不容易。我们同样也有责任向这个沉沦的世界宣告：继续沉溺于罪恶生活的人必受永远的惩罚。看见人们反应冷淡我们不免也会心灰意冷，但仍要竭力告诉别人罪的结果和神应许的盼望。只讲人爱听的信息，就是对神的信息不忠实。

二．神对列国的审判（46-52章）

1. 对外邦列国的预言

2. 耶路撒冷沦陷

耶利米亲眼目睹自己的预言一一应验，其中最重要的事件就是耶路撒冷的沦陷。这些都是人犯罪招致的后果，不肯认罪悔改的人必为自己招致最后的审判。

重要主题

主题

解释

重点

罪

约西亚改革失败是因为百姓只在外表悔改，实际上继续自私自利，跪拜偶像，而领袖也都违背神的律法和旨意。耶利米清楚罗列他们的罪，预言神的审判，并苦劝他们悔改。

犹大百姓藐视和叛逆神是犹大衰落和灾难重重的原因。轻视罪、不听从神的警告就会为自己招来灾难。千万不要姑息自己所犯的罪。

惩罚

耶路撒冷灭亡、圣殿被毁，百姓被掳到巴比伦，全是因为罪。百姓不听神的警告，而招致国破家亡、成为别国的阶下囚，他们自己要负上全责。

不悔罪会招致神的重罚。自己有罪，怪责别人和推卸责任是于事无补的。我们要各自向神负责，向祂交待我们的生活。

神是万有之主

神是公义的创造者，祂只对自己负责。祂以智慧和慈爱引导万物在祂预定的时间完成祂的计划。祂是全世界的主。

因为神有浩大的能力与慈爱，我们惟一要做的就是服膺在祂的王权下。遵行祂的计划，而不是自己的意愿，我们就能与祂建立亲密的关系，全心全意事奉祂。

新心

耶利米预言犹大亡国后，神将会差派一位新牧者──弥赛亚来，把人类罪孽深重的心改变为爱慕神的心，领他们进入新的未来、新的约、充满盼望的新时代。

神仍然不断更新祂子民的心灵，重建他们的生命。祂的爱能转化由罪引出的问题。爱神、相信基督的拯救并诚心悔罪，我们必能得着一颗新心。

忠心的事奉

耶利米服事神四十年，期间人们漠视他、拒绝他、迫害他。按人的标准衡量，他并不成功，然而他没有停止工作，始终忠于神。

人们的接受或拒绝并非我们成功与否的标志，惟有神的认可才是我们事奉的标准。即使被拒，我们仍要把神的信息带给人；即使要受苦，我们仍要做神的工。

人物介绍

耶利米

　　坚忍并不是一种普遍的气质，很多人都缺乏长期投身、关怀备至、甘心情愿去排除万难完成使命的特质，但耶利米堪称是一位坚忍的先知。

　　耶利米坚忍的性格是靠着神的爱培养出来的。请看看他的处境：人们敌视他、漠视他的信息，他的生命也经常受到威胁。国家曾一度露出灵命复苏的曙光，叫他欢喜雀跃；但百姓很快又回头拜偶像，叫他痛苦绝望。除了约西亚这位贤君外，一个又一个的王拒绝听他的警告，继续带百姓离弃神。耶利米目睹与他并肩传讲信息的先知被杀，自己又受尽迫害，最后眼睁睁地看着犹大亡于巴比伦人的手中。

　　耶利米只以神的话语和自己的泪水回应这一切遭遇。他深深体会到神对子民的爱和百姓对这分爱的拒绝。即使在他恼怒神，甚至想放弃的时候，他也知道自己必须坚持下去，因为神呼召他忍耐到底。他虽然情感丰富，却不被情感左右，深知那即将施行审判的神，在降灾后必向百姓广施怜悯。

我们也许很容易感受到耶利米的挫败和沮丧，但是我们也要明白，这位先知曲折的一生也能够鼓励所有忠心的人。

优点与成就：

．撰写旧约两卷书：耶利米书及耶利米哀歌

．于犹大国末代五个王在位期间事奉神

．于约西亚王执政期间加速灵命复兴运动

．无惧生命威胁，作神忠心的使者

．为犹大的堕落忧伤哀叹，因而获得“泪眼先知”的美誉

榜样与鉴戒：

．大多数人的意见未必是神的旨意

．虽然神对罪的惩罚十分严厉，但在祂的怜悯中有盼望

．神不会接受空洞虚假的敬拜