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约拿书贰.先知得拯救(二)-《马唐纳注释》

约拿书贰.先知得拯救(二)-《马唐纳注释》

约拿书相关章:

丰盛生命研读本

 

约拿书

贰.先知得拯救(二)

 

一.约拿的祷告(二1~9)

约拿在鱼的胃里向神祷告,赞美主拯救他不致溺毙,却没有要求主救他脱离鱼口。他祷告後便获得释放。他的祷告很值得留意,因为当中包含了诗篇的片段。巴斯德这样分析他的祷告:

约拿的祷告中没有半句请求,只有感恩(2~6节)、悔罪(7,8节)和重新立志(9节)。这祷告真是一首赞美诗,一首赞美颂(Te Deum),一首荣耀颂。我知道有一个人曾伸头进入空空如也的面粉桶里,然後唱出荣耀颂赞美神,以表示他对神的信心,深信祂必赐他面粉!然而不单是头,而是整个人身陷汪洋大海的鱼腹里,而能够唱出荣耀颂。这事蹟实在是无可比拟的。

约拿的祷告预示以色列将来的悔改。当以色列民承认弥赛亚为救主,他们便在祂祝福之地上得着复兴。

由於第2节提及阴间(Sheol)的深处,所以有人相信约拿事实上已在鱼腹中死去,然後复活过来。不过,希伯来文Sheol可指坟墓、来世和其它事物。这里可能是表达“深处”的诗歌修饰写法,或者如现代谚语所指的“深渊”和“绝境”。

纵然约拿并没有实在地死去,又再复活,但我们的主耶稣却使用这位先知来描述自己受死,被埋三日三夜,和光荣地复活(太一二41)。顺带一提的是,这表示基督接纳约拿是历史上的人物,而并不如一些现代传道者所主张,说约拿只是一个比喻中的虚构人物。

 

二.神的回答(二10)

约拿既承认救恩是从耶和华而来的,大鱼就把约拿吐在旱地上。

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