约伯记第卅七章-《圣经背景注释》

约伯记第卅七章-《圣经背景注释》

约伯记第卅七章　
三十七2～4　风暴之神　在乌加列神话中，风暴之神巴力─哈达靠他声音的能力使仇敌惧极奔逃（又见：诗二十九）。亚喀得的对应神祇阿达德的嗓音亦有雷声。风暴之神巴力的肖像通常都是手执一束霹雳。
三十七9　储藏暴风的南宫　初民相信风是储藏在天上的房室之中。神定期扫除这些房室的储藏。迦南人和巴比伦人将风暴的显现归因于暴雨之神兼风神阿达德。另一个类似（但比较常见）的象喻，则形容耶和华有由风所运转的仓库，储藏雨、雹，和雪，驱动它的大概是祂口中的气。译作「仓库」的字眼亦可形容储藏珍贵宝物或御用兵器的库房。雹、雪、风、雷、电都经常被形容为神用来击败仇敌的兵器。此外，仓库又可用来储藏原料，如：大麦、蜜枣、五谷，或一般之什一奉献等。神亦同样按需要分配仓库的藏品。宇宙性仓库的象喻在古代近东并不常见。
三十七13　作神惩罚的雨　神可以因应需要，利用风暴来赐福或审判。风雨能够带来五谷赖以成长的水分，但也可以构成破坏。初民相信天气是完全在神明操纵之下，以供赏罚之用。他们不认为世界是按照自然定律运作的。
三十七18　铸成的镜子　古代的镜子是用青铜铸造，十分坚牢，不容易打破。用这象喻来形容干旱炎热的夏日中，地上的石块土壤反映烈日无休止之金光的场面。再者，初民又相信天是固体的圆拱或圆盘。

──《圣经背景注释》