圣经旧约约伯记 -《圣经串珠注释》
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约伯记
约伯记 第二章 注释
2:1-6 撒但的争辩
4-5
撒但指出约伯所受的亏损是外在的，与个人性命、安危无关，无切肤
之痛；他若受到肉身之痛苦，他的虚假便会显露无遗。
4 「保全性命」：保全自己，其他一切都可牺牲，只要自己不受
损。
2:7-10 第二回合的考验
这次约伯受到疾病的煎熬，病症包括：全身长满奇痒无比的毒疮，患
处有虫子咬，毒疮愈合後再破裂、皮肤变黑和脱落、骨痛和发热。有
学者认为约伯患了麻疯病。
8 「炉灰」：指城外粪堆和垃圾灰堆，通常是狗只和流浪者游荡
的地方。约伯饱受精神和肉体痛苦的煎熬，在此可能是等死，
或更可能是因恶疾被人认为不洁，遭家族遗弃。
10 「愚顽」：不是指知识上的蒙昧，乃指德性和灵性方面的迟钝。
2:11-13 三友来访
11 「提幔」：和以东有关（参串珠）。
「书亚」：在以东或亚拉伯境内。
「拿玛」：可能在亚拉伯之西北。
约伯在东方为至大 （1:3）， 他这三个朋友可能在各族中也是有相当
财富和地位的。
13 「七天七夜」：是古时为死人哀悼的期限（参创50:10;
撒上31:13等），可见这三位朋友很为约伯忧伤。
思想问题（第1, 2章）
１ 神同意撒但降灾与约伯，但二者的目的有何不同？
按约伯的为人，竟也要受神试炼，那麽有什麽人可以幸免呢？
你遇到试炼时，该以什麽态度去面对？参来5:7-10。
２ 家财万贯的人若一天失去所有家产、儿女，通常会怎样？
约伯的反应与常人有什麽差别？
这显示他的信仰如何？
３ 唐佑之博士认为敬虔应该受得起任何的损失与痛苦，因为一切都
不足以使人离弃神，神永远是可称颂的。
若有一天你失去至宝或至亲，你能否称颂神呢？
４ 约伯的心灵和肉身受尽折磨，痛苦难当（2:13）， 他妻子的提议
（9）是否一个上好的解脱办法呢？
约伯在这情况下仍坚持他的纯正，你认为有什麽事足以构成自杀
或「安乐死」的理由呢？
５ 「言为心声」，约伯即使在痛苦下仍不以口犯罪（10），可见他
的敬虔如何？
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