约书亚记第十七章-《精读本圣经注释》

约书亚记第十七章-《精读本圣经注释》

17:1-18 玛拿西半支派的产业:本章描述了玛拿西半支派分得产业的过程。其中尤为详细地记录了玛拿西的子孙按宗族分得产业的过程(1-6节),这是为了表明女性也有分得产业的权利(民24:4-7)。约瑟的子孙(玛拿西、以法莲)分得了迦南中部的辽阔土地<14:1-5,12支派的边界线>。然而,他们还不满足,说自己分得之地不够宽广(14节)。对此,约书亚命令他们自己去“开拓”(18节)。事实上,约瑟的子孙(玛拿西、以法莲)不愿去开垦分给自己的土地,反倒以山地多为理由来表示不满的情绪。

17:1-6 玛拿西支派的子孙:本文详细记录了承受迦南地为业的玛拿西支派的剩余子孙,包括六个男丁与五个女性后裔。被造时男女原拥有平等的人格(创2:22,23),夫妻则当以爱与顺服的关系联合成一体(弗5:22-23)。然而,据旧约圣经记载,女性象东西般被买卖(出21:7,8),有时则成为施虐的对象。就原则而言,女性并没有权利继承父或夫的产业<代下21:3,圣经中的长子权与继承权>。只是到了后来,才承认女性在没有儿子的家庭中有继承权(民27:4-7;36:1-12)。在本文中,西罗非哈拥有继承权的女儿们只能嫁给本支派的人(民36:8)。因为,她们若嫁到其它支派,产业亦会属于其它支派(民36:3)。神为了同时保护个人(女性)的地位与各支派的权利而拟定了这些规例。最后,西罗非哈的女儿们顺服了耶和华的命令嫁给了玛拿西支派的子孙,保存了先祖的产业(民36:10-12)。总之,西罗非哈的女儿们没有放弃自己的权利与责任,堂堂正正地行了当行之事。

17:1 玛吉……吉列与巴珊:玛吉的子孙所得之地是约但河以东的整个巴珊王国与半个基列。他们英勇如壮士的父,因此不仅轻松地征服了巴珊与基列,在占据那地之后,为了帮助兄弟支派而带头渡过了约但河。

17:5 十份:就是分给除了希弗之外的基列五子之五份与分给西罗非哈之五女的五份。

17:7-13 约但河以西玛拿西半个支派的境界:这一段经文描述了在约但河以西迦南地玛拿西支派所分得的产业的境界<14:1-5,十二支派的地界>。其境界北接亚设、西布伦、以萨迦支派的境界,南则沿着加拿河到他普亚。东从加利利海的南端到约但河地带,西临地中海。

17:11 玛拿西在以萨迦与亚设境内:亚设与以萨迦支派是在玛拿西支派后才分得产业(19:17-31)。因此,本节并非按照分地的时间顺序记录,只是为了说明玛拿西支派的境界而这样记录。虽然每一个支派各自拥有自己的产业,但他们之间的关系并未隔绝,作为同胞,他们当彼此协力,彼此相爱。调整境界依据的是平衡的原则,当在彼此理解与协助中进行。 他纳:是现今的Tell Taannak,在地理上非常重要的地方。此处是西连沙仑平原,东北接以色列平原,北通亚柯平原的商道要地。玛拿西支派更加强盛之后,才得以占领此地(士1:27,28)。

17:12-13 当时居住在从伯善到米吉多之间地区的迦南人拥有铁制兵器。因此,尚未走出青铜器文化圈的玛拿西子孙只能服在他们的淫威之下。但是,他们若以真正的信仰装备自己,藉着神的帮助定能战胜任何强敌。在迦南征服初期,玛拿西子孙一马当先与极其强大的迦南联军英勇奋战(4:12),如今,却不能驱逐其残余势力,这首先是因为他们的信仰已懈怠。这些原因加增了以色列的网罗、陷阱与鞭打(23:13;士2:2,3)。

17:14-18 约瑟子孙的不满与约书亚的命令:16:5-17:13记录了约瑟的子孙以法莲支派与玛拿西支派所分得的产业。他们占据了迦南地的中心地带,若加上分给约瑟支派的两个产业,他们所得的地宽阔得不能与其它支派相提并论。约书亚“你们自己开拓吧”的命令中,隐含着双重意义,即当驱逐残存于约瑟支派境内的迦南居民,并开垦荒地使其成为肥沃之地。耶稣也曾警告轻看所领受之银钱的现象(太25:26-30)。

17:17-18 约书亚使约瑟子孙建立必能驱逐迦南列族的确信。只要那分开约但河,用超自然的方法使坚固的耶利哥城倒塌的神与之同在(申20:1),谁都不是以色列的对手。我们可以通过约书亚在本节中的回答,领悟蒙应许得到永恒产业的圣徒当持有什么样的态度。人因执迷于追求世界就容易失去对神之永恒应许的信心。因此,就不会因巨大的属灵祝福而感恩,反而常因迷恋吃喝之事而抱怨不平(太6:25)。然而,想要成为一名成熟的基督徒,当以作天国子民为荣(腓3:20),怀着对救恩的确信,竭力传扬天国的福音(太25:14-30;启2:10)。

——《精读本圣经注释》