申命记第十八章-《雷历研读本圣经》
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申命记第十八章
一八1 "祭司利未人"是从"利未全支派"那里拣选出来,有资格执行圣职的特殊阶层。"无分无业"。即不象其它支派那样获得分地,但有四十八座城是指明归给利未人的。参看民数记三十五章2节和三十五章4、5节的脚注。他们在祭物中所得的分在第3至5节说明了。
一八6~8 "利未人"若决定在圣所事奉神,他便有权分得工作和报酬。他也可持有售卖家中产业的利益(另参看利二五33)。
一八10,11 "经火"。膜拜摩洛有时包括把人焚烧作祭品。"占卜"。包含下面各种魔法的笼统用语。"观兆"。指行使一些秘术。"用法术的"。解释预兆的人。巴兰所做的就是这种工作(比较民二四1)。"行邪术的"。使用咒语和巫术的人。"用迷术的"。在人身上施咒语的人。"交鬼的"。灵媒。"行巫术的"。假装认识灵幻世界的人。"过阴的"。求问死人的人。
一八15 "一位先知"。这职务最终由拿撒勒的耶稣来完成。参看使徒行传三章22节的脚注。"象我"。摩西在事奉上是基督的预表(来三2),而他的职位是一位先知(比较申三四10和路二四19)。
一八20 假先知必治死(一三1~11)。他们的预言不能应验,便会把他们的身分暴露出来(一八22)。然而,即使先知的预言应验了,也不一定能证明他是从神而来的。参看第十三章1至5节的脚注。
──《雷历研读本圣经》
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