圣经旧约民数记 第廿八章 注释-《圣经串珠注释》

圣经旧约民数记 第廿八章 注释-《圣经串珠注释》

民数记 第廿八章 注释

1-31 节期献祭的条例

以下两章列举以色列人每年各节日当献的祭物，数量之大足以说明神应许之地何等富裕。这里所提及每日早晚所献的祭，曾在出29:38-41

记载，列出的节期亦与利未记23章相同。虽有一些重复之处，但重点各有不同。本段是给予祭司的指示，特别著重各项祭物的数量；利未

记只是著重百姓的责任，而未有详述祭物的细节。以色列快要正式成为祭司的国度，神对摩西的应许（出19:6）即将应验，在这时候颁下

献祭的细节，显得十分恰当和适切。每日常献的祭物排在最先，然後是每周、每月、每年节期当献之物。若日子重叠，便须献两项祭物的

总数 （参28:23） 。 以下为一年所献各类的祭牲，括号中的数字为日子重叠时祭物的总数。

连同火祭献上的，有细面、油和奠祭，分量按祭牲的大小而增减（5,7, 12-14），这些分量与15章所记的条例相同，请阅该处注。

在以上图表，七这数字占有重要的地位，第七日（安息日）及第七个月都要献祭，献公羊羔的数字都是七的倍数（早晚及安息日的祭除外

）。七是属神的数字，神子民每年的生活，都按七的规律进行，日子时间都是属乎神的。

1-8 每日早晚祭

每早献一只羊羔，每晚献一只羊羔，一年三百六十五日常献这祭（6），预表基督那赎罪的羔羊（约1:29）。祭司每日献的祭其实不能除

罪，惟有基督永远的赎罪祭可使人完全（来10:11-14）。新约信徒是祭司，早晚也当献上属灵的祭物。

9-10 安息日的祭

安息日不可作工，但可以献祭，敬拜神，记念　的作为（申5:12-15）。

11-15 月朔的祭

每月的第一日要献祭，月月如此（14），祭物的数量与其他重要节日相同。月朔与其他节期一样，都是预表基督所带来的新纪元。

（赛66:23; 西2:16-17）

16-25 逾越节的祭

逾越节记念神领以色列人出埃及，藉羔羊的血保守以色列人的长子免被击杀 （出12:13） 。 这节期在犹太人的正月十四晚开始，接著是为

期七日的除酵节，头一日和第七日是圣会。

17「吃无酵饼七日」：象徵脱离埃及为奴之地。耶稣就是新约时代逾越节的羔羊，将我们从罪恶中拯救出来（林前5:7）。

26-31 七七节的祭

七七节是逾越节後的第七个安息日 （利23:15-16） 的次日，共计五十天，所以又称五旬节，是献初熟庄稼的日子。──26节首句应译作「

七七节初熟物之日，你们献新素祭给耶和华的时候， ...... 」。这预表耶稣复活之後，圣灵在五旬节降临 （徒2章）， 收割第一批属灵的庄稼。