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撒迦利亚书第七章-《启导本圣经注释》

撒迦利亚书第七章-《启导本圣经注释》

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撒迦利亚书第七章

7:1 “大利乌王第四年九月”:阳历主前518年十一月。距夜间八异象不到二年。犹太人在巴比伦时每逢五月和七月,为国破家亡禁食,现在回归故土,故有应否再继续禁食的询问。

7:2 “伯特利”:在被掳前为北国以色列拜金牛犊的两个中心之一(王上12:28-29)。犹太人回归时,此城也有不少百姓回到故乡(拉2:28;尼7:32)。伯特利城大概派人到耶路撒冷敬拜。这几个人是代表。

7:3 犹大人被掳之后,每年“五月”都举行禁食大会纪念耶京的毁灭(耶52:12-13)。如今遗留的问题是,圣殿已开始重建,百姓还需要不需要举行这个五月的大会?(比较7:5注;8:19注)。“历年”指已过去的七十年(参5节注)。

7:5 “七月”的禁食大会是为了记念被掳后的犹大省长被杀(王下25:23-25;比较7:3注)。

神认为百姓举行的禁食聚会,非神制定,徒有仪式,旨在吃喝,并非真正悔过,故不为神悦纳。

“七十年”:看1:12注。七十年为一完整之数,若从耶城于主前587年被毁算起,此时已过了68年。

7:7 “南地”是别是巴以南的地方。“高原”指以色列地中部地中海旁平原和犹大山区山脚一带的地方。

7:8-13 本段列举以民是否为守约之民的四种考验:按公平审判、以慈爱待同胞、不欺压贫苦无依者、不谋害人。这都见于律法和先知的教训中,可是以民(“他们”)被掳前并未遵守。“金钢石”:硬度最高的宝石。

7:13 以民不遵守与神立的约,受到应得的刑罚(看申28:36-37,64-68)。

7:14 百姓被打散,流亡各国,耶城和犹大地本为应许美地,也一片荒凉。

—《启导本圣经注释》

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