撒母耳记上第八章-《雷历研读本圣经》

撒母耳记上第八章-《雷历研读本圣经》

撒母耳记上第八章

八2　"别是巴"。一个位于以色列最南端的城市（比较三20），在耶路撒冷以南四十八英里（77公里）。

八3　"财利"指金钱。撒母耳的儿子利用职权谋取私利，收受贿赂；那是律法明明禁止的（出二三8；申一六19）。

八5　众长老为他们的要求提供三个原因：（1）撒母耳众子的腐败，（2）仿效列国治国模式的愿望，（3）一个军事统领的需要（八20）。神曾列出委任君王的法律（申一七14,15），众长老失败的地方，在于他们的态度，以及他们不承认神是他们真正的君王（八7；一二12）。

八10～18　耶和华向撒母耳启示，向他说明立王所带来的问题：年轻男女被征召服役（11～13节），农作物和牛羊要课税（14,15,17节上），仆婢和牲畜被挪用（16节），以及个人的自由丧失（17节下）。

八15　"十分之一"。在献给耶和华的十分之一以外。

八20　依从不信者的做法是耶和华所不喜悦的，这做法也显出人在属灵上的倒退（比较约11）。

八22　以色列人立王是神的旨意吗？早至摩西时期的预言显示，那确实是神的旨意（创四九10；民二四17；申一七14～20）。以色列人要求立王的态度（即在错误的时间和出于不正确的动机），并不符合神指示他们的心意。但神容许这事发生，因为那是在祂宽大的旨意之内。神凭自己的主权，甚至容许人行恶事来成就祂的计画（比较创五○20；徒二23）。然而，神容许罪恶和邪恶发生，但却不是罪的导因，因为神是不能犯罪的。参看以赛亚书四十五章7节的脚注。

──《雷历研读本圣经》