圣经新约提摩太后书第四章-《圣经串珠注释》

圣经新约提摩太后书第四章-《圣经串珠注释》

提摩太后书第四章

4:1-8 对提摩太最后的嘱咐与得胜的自由

1-5 提摩太要专──不懈做传道工作

因为将来人会厌烦真理，追求异端。

1以父神和基督为见证者并以耶稣的再来、审判、建立国度作为激励，加强下面嘱咐的严肃性。

2“无论得时不得时”：即“无论时机是否适合”。

3“耳朵发痒，就 ...... 情欲”：即随从自己的喜好和好奇心，聆听和追寻新颖的道理。

6-8 保罗面临殉道关头

他回想自己一生为主尽忠，深信必得着赏赐。

6“被浇奠”：参腓2:17。

7“仗”：见提前6:12注。

“当跑的路”：将人生喻为运动场上的赛程。

“所信的道我 ...... 了”：保罗已顺服并忠心传递神的真道。

8“公义的冠冕”：指义人（因信称义之人）的冠冕──永生。

保罗得冠冕并非表示他胜了别人，乃是他忠心跑完当跑路程的奖赏。

4:9-18 私事的嘱托

保罗切望在殉道前见到提摩太（1:4） ， 便嘱咐他赶快到来，并告诉他其他同工的消息。

10 “底马”：原是保罗亲密的同工（参串27），因不愿与保罗捱苦，（“贪爱现今的世界”），便离开他。

“革勒士”：生平不详。

“挞马太”：位于亚底亚海东岸，当时以利哩古省的南方，即今之南斯拉夫。提多大概完成了在革哩底的工作，便到挞马太去（参罗15:19）。

12 “以弗所”：见徒18:19注。

13 “特罗亚”：见徒16:8注，保罗未入狱前，大概到过这里及哥林多、米利都等地（参19, 20）。

“加布”：身分不详。

“外衣”：用厚布料裁成的斗蓬，可作御寒及防雨之用。

“皮卷”：较蒲草纸耐用但较昂贵。保罗珍惜的这些皮卷可能抄有旧约经文。

14“亚力山大”：参提前1:20注。

16“初次申诉”：可能指正式审讯前初步聆讯。

“帮助”：指为被告（即保罗）作证。

17这次聆讯中保罗有机会为福音作证，且得神保守，不致被判极刑。

18保罗知道自己虽然难逃一死，但终会蒙神保守进入天国。

4:19-22问安与祝福

19“阿尼色弗一家”：参提前1:16注。

20“哥林多”：见徒18:1注。

“米利都”：见徒20:15注。

21“冬天以前”：冬天地中海吹季候风不宜航行（参徒27:9-26），也可能审讯在即，保罗希望提摩太赶来一会。

22“愿主 ...... 同在”：给提摩太祝福。

“愿恩惠 ...... 同在”给众人祝福（参提前6:20注）。

思想问题：

１．保罗与提摩太早年在信仰上受过家庭的薰陶，这对他们日后的信心有何影响？参1:3-5, 3:14。

　　由此看来，敬虔的基督教家庭教育有何重要性？

　　保罗若仍旧坚守犹太教，他会得救么？

　　参加1:13-16; 腓3:3-5及提前1:13-15。

２．“为耻”在第1章中出现过多少次？

　　保罗为什么常用这词勉励提摩太？

　　今日在信徒的生活上和责任上，我们有那些地方引以“为耻”呢？为什么？

　　保罗对提摩太的勉励（1:8-12）给我们什么帮助呢？

３．为何保罗嘱咐提摩太要训练教会领袖（2:2），这对当时的教会有什么好处？你的教会是否也重视这种训练？

４．保罗指出末日要发生的事情在当日已露出端倪（3:2-7）。今日有否同类的事情发生？

　　我们应如何警醒面对呢？

５．圣经与信徒有什么关系？信徒对圣经应持什么态度？参3:14-17。

６．保罗虽然坐牢，但并没有自怨自艾，相反地对周围的友人及同工的情况都一一知道及关心（4:9-13, 19-21）。

　　从这方面我们可以学到什么功课？

　　保罗怎样面对敌视他的人？

　　这给我们什么榜样？

７．保罗面临死亡，回顾一生无愧于神（4:7-8），原因何在？

　　他有什么盼望？

　　他的盼望是否也是我们信徒的盼望？

８．试从本章中找出保罗在各方面的榜样。书中有那些人物是我们要提防的鉴戒？

──《串珠圣经注释》