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提多书第二章-《灵修版圣经注释》

提多书第二章-《灵修版圣经注释》

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提多书第二章

多2:1>纯正的道理,我想拥有;真正得着,惟有……

2:1 保罗教导提多时,强调“纯正的道理”,这是我们信仰的内容。信徒必须在圣经的真理上建立良好的根基──学习圣经,并研究神学,在生活中应用圣经的原则,实践所学的功课,这样就不会被假教师的言论、自己不幸的遭遇或起伏的情绪所影响,变得摇摆不定了。

多2:1-8>教会里面,人数众多,年纪不同,照顾方面考功夫,保罗说的是──你的教会呢?

2:1-8 教会里有不同年龄的会友,可以令教会健康发展,但是也会有潜伏的问题。保罗教导提多如何牧养不同年纪的信徒。年长的信徒不但要以言语来教导年轻的信徒,更要作他们生活的榜样。一代传一代,就成了教会宝贵的传统。你的教会有没有发挥这种功能呢?

多2:2-5>这样要自制,那样也不可行,这么多限制,是有特别的意思吗?

2:2-5 自制是基督徒所要学习的。教会由不同背景的人组成,各人有不同的观点,冲突自然难以避免。基督徒处身在不信和敌对的世界里,要做到无可指责就要有智慧和洞察力,并且言行谨慎,善于控制自己的意志、言语和感情,这样就不会有损基督的荣耀。你的自制能力怎么样呢?

多2:3-5>在相互学习下生活,有什么好处?各自照顾自己不成吗?你说我也能成为别人的榜样?这……

2:3-5 当时,初信主的妇女需要向信主时间较长的姊妹学习,学习怎么样去维系家庭的和谐。今天,年轻的妻子和母亲,应该跟基督徒的模范妇女学习基督徒的生活方式──爱丈夫、照顾儿女。如果你在年龄上,或者在某种位置上,已成为别人仿效的对象,就要保持自己榜样的形像来激发年青信徒过荣耀神的生活。

多2:6>保罗说的这“少年人”是指男子吧,不知道今天的男子做了多少?

2:6 这个给年轻男子的劝告非常重要。在古希腊社会,丈夫和父亲没有教养的职责,只承担经济上的责任。今天,很多年轻的父亲没有能够负起为夫为父的职责。在家庭里,极需要基督徒丈夫和父亲树立起一个好的榜样,让他们的下一代明白怎么样在家人面前做个好丈夫和好父亲。

多2:7>跟随基督,善行时出,你的生命可会如提多成为别人的榜样?

2:7 保罗鼓励提多,又藉着提多鼓励其他年轻人要正直庄重,教导他们成为敬虔和意志坚定的人。基督教绝对不应令人厌烦或缺乏生气,所以千万不要让你冷漠的性情,引起人对福音信息的抗拒。

多2:7-8>人多会要求别人,保罗却说人要先要求自己,你知道是为了什么?

2:7-8 保罗提醒提多要作个好榜样,让身边的人效法他的好行为。你希望别人怎样做,首先自己就要那样做,这样别人才会听从你的教导,你的生命也能加强你教导的效力。

多2:8>无可指责?不敢相信犹向往──这可是你的期望吗?

2:8 保罗劝勉提多要在教导上无可指责,这种崇高的品格来自对圣经的深入研究和聆听别人的发言,这在教导或面对别人关于属灵或道德的问题时,就显得特别重要。如果我们做事冲动又不合情理,不但不能以真理服人,反倒招来纷争。

多2:9-10>仆人对主人,雇员对上司,是不是同一样的事呢?在这个关系上,我的表现……

2:9-10 奴隶制度在保罗时代非常普遍,保罗没有谴责这种制度,只是要求主人和仆人必须在行为上有爱心和负责任(参弗6:5-9)。保罗的标准可以应用在所有的雇佣关系上,不管雇主在不在身旁监督,雇员都应该忠诚可靠地去努力工作。

多2:11-14>今世得以向罪夸胜,全赖恩主情──心灵颤动犹在目,今天你的生命如何回应主?

2:11-14 过得胜的基督徒生活,能力来自圣灵,因为基督已救我们脱离罪恶,使我们不再受罪恶的辖制。神又赐给我们能力和智慧,叫我们可以按着神的心意而活,多行善事。这样,我们便可以带着一颗热切期望的心,盼望基督的再来。

多2:12>信了以后,生活依旧?是这样吗?我是这样吗?

2:12 我们只与罪恶的欲念和犯罪的行为断绝关系是不够的,还要积极地为神而活;不单要抵制和消除心中强烈的欲望,拒绝试探,还要热心地投入事奉基督的行列。

多2:14>祂,为你舍了自己,是为了什么?你不会忘了吧……

2:14 基督救赎我们,向我们敞开洁净的道路。赎的意思是从罪的捆绑中买回来,叫我们得到释放(参可10:45)。我们不单免去了因犯罪所招致的死刑,更因在基督里成长,不再受罪的影响,并且得以洁净。

多2:15>教导人的,持守真理,不畏权柄──有一天,你若要成为人的领袖,你怕吗?

2:15 保罗提醒提多要讲明圣经的真理,也要活出真理来。有时我们也同样要用圣经的真理来教导、劝戒、责备和纠正别人的错失。不过,如果遇上年长的,在社会上有影响力的,或是富有的人,我们常会畏缩。提多的榜样却告诉我们,服事众人和领导教会的时候,要无所畏惧。── 《灵修版圣经注释》

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