启示录第十二章-《精读本圣经注释》

启示录第十二章-《精读本圣经注释》

12:1-17 本文作为第七号灾难与七碗灾难之间穿插的中间启示,讲述了七种记号,其中三种发生在天上(1,3节;15:1),四种发生在地上(13:13,14;16:14;19:20)。12,13章描写了受权柄的兽将逼迫教会。12章描述了七年大患难的前三年半,13章记载了后三年半,表明撒但对教会的逼迫越来越加深、残酷。14章论及教会最终的胜利,描写了如下场面:①战胜撒但权柄的十四万四千名信徒的样式(14:1-5);②崇拜兽的不信者将受到的最后审判(14:6-20)。

12:1 有一个妇人:对她的身份有三种不同的解释:①耶稣的母亲玛利亚;②成为教会母体的犹太教共同体;③教会。许多学者支持妇人代表犹太教共同体的观点。身披日头:指主的选民披戴主的荣耀和光彩;脚踏月亮:指神的选民的永恒属性将超越岁月;头戴十二星:指以色列十二支派,即象征神的百姓将得到的荣耀。

12:2 疼痛呼叫:这是为了生产新的信基督的信仰共同体时发出的阵痛,喻指弥赛亚的信仰共同体将因着基督受的苦难和艰辛(来6:7;雅1:15)。

12:3 大红龙:天上出现的第二个异象,指“撒但”,也称为“魔鬼”、“古蛇”。“大红”象征龙强大的势力和残忍而破坏的本性。七头十角:源于但以理的异象(但7:7-24),象征将抵抗基督而兴起的七国和十王。“七”和“十”象征完全,暗示撒但势力的强大<绪论,圣经中数字的象征意义>。七个冠冕:指世上君王所带的冠冕,表明世上的君王所具有的王的权柄。这些冠冕与信徒的冠冕不同,象征着腐败的权力和不义的力量(13:1;19:12)。

12:4 要吞吃他的孩子:喻指撒但曾藉希律的手企图杀死婴孩耶稣的历史事实,同时象征撒但将逼迫教会的新成员。这一现象在耶稣基督十字架事件中明确地显明出来,并将在大患难的三年半时期完全显露。

12:5 象征基督复活和升天,同时也可视为基督和教会(但7:13-27)。基督赐能力于教会,在他再临时,教会将击败撒但的权势,以大荣耀和权柄掌管万国,参与永远的新天新地。

12:6 妇人就逃到旷野:这指犹太教信徒,在撒但大肆的逼迫之下,经历七年大患难的前三年半,然而神却一直保守他们。一千二百六十天:意味着七年大患难的前三年半(11:3-6;12:14)。

12:7-12 天上的战争:象征末世之前持续发生的善恶之间的斗争。本文可分为:①天使米迦勒与撒但的战争,撒但被赶出天庭(7-9节);②天上得胜的赞歌(10-12节)。这战争带给信徒以下四个影响:①借着米迦勒的得胜,重申了神的大能和基督的救赎工作,在信徒的心中真正实现了神的统治;②只要神的百姓至死忠心,持守纯全的信仰,就会得到拯救,最终得胜;③预告撒但会做最后的挣扎,但它最终失败,必然进入永恒的灭亡;④保证最后的胜利,以此激励并安慰经历大患难的信徒。

12:14 大鹰的两个翅膀:有人认为这是指信仰和律例,新、旧约圣经,但是最普遍、最恰当的解释是:指蒙神引导和保护(出19:4;申32:11;赛40:31;弥4:9)。一载、二载、半载:指七年大患难的前三年半。

12:15 水:意味着洪水,圣经的文学表达方式中,水多用于表示审判和不幸(诗69:15;90:5;赛59:19;耶46:7;但9:26;摩9:5)。洪水象征撒但为迫害教会而作出的种种破坏,喻指约翰所在当时信徒们遭受的各种各样的逼迫。

12:16 地:在圣经中,地主要是不信和罪恶的场所,但在这里是指拯救的工具。这暗示教会在撒但的逼迫中,靠着神奇妙的能力,奇迹般地得以保存下来。

12:17 他其余的儿女:对他们的身份大致有三种解释:①不同于犹太教的外邦信徒;②皈依基督的犹太信徒;③那些效法基督、遭受撒但的逼迫甚至为主殉道的每位圣徒(犹太人和外邦人)。其中最符合本文内容的是第三种解释(太25:40;来2:11,12)。

—《精读本圣经注释》