历代志下第三章-《精读本圣经注释》
历代志下第三章-《精读本圣经注释》
3:1-17 圣殿建筑的样式:本章与王上6章并行,简明扼要地描述了建殿过程:①遵照神的旨意进行(3节) :所罗门在建殿过程中没有根据任何个人的计划或构图,而完全依照神指示的样式进行。不仅建殿的时间和地点,就连圣殿各部分的尺寸也都按神启示给大卫的样式照办。今日圣徒当以圣经作为我们生活的唯一指南;②用最名贵的宝石进行装饰(6,7,9,10) :象征着新耶路撒冷的荣耀(启21:19,21)。今日的信徒也应该努力用圣灵所结的果子装扮自己的人生(加5:22)。
3:1 摩利亚山:是人为神奉献最神圣的祭祀的地方(创22:2,14),大卫又称这里为“神的殿”(代上22:1)因为神指定这里为圣殿的基地。我们的信仰也应当建立在万世前就已经预表的耶稣基督之上(弗3:17;提后2:19;来11:10)。
3:1 圣殿的竣工:记录了筹备工作结束后开始建殿直到最后完成的全过程。
3:2 作王第四年:指B.C.966。逐渐稳定的内政和稳固的对外地位,意味着推进浩大的建殿工程的时机已成熟。
3:3-9 记录了圣殿的规模及所用的材料。
3:5 这里称圣所为大殿(the great house),因为圣所是圣殿的中心。棕树象征繁荣(诗92:12)、美丽(歌7:7,8)和胜利(约12:13;启7:9),因此多用在圣殿的装饰上。链子比喻“患难”或“捆绑”(伯36:8;徒26:29;来11:36),但在这里是指祭司服(出28:14)和圣殿柱子上的金链子。在表示神对耶路撒冷的保护时也用过金链一词。圣殿天花板上的雕刻意味着神的美丽和荣耀,以及神的永恒的保护。
3:6 所罗门先是用巴瓦音的金子帖圣所的各个部分,然后用名贵的宝石再做装饰。同样信徙的人生也应当用神所喜悦的宝石般的信心来建造,用奉献和忠诚来装扮(太7:24-27;林前3:11-13;彼前1:7)。
3:8-9 记录了圣殿中最重要的部分至圣所的建筑过程。至圣所的长、宽、高(此处漏记)均为20肘(约9.12米),是正立方体的建筑。圣经中正立方体象征绝对的完整性(结48:20;启21:16)。因此,至圣所象征着神的绝对而完全的临在。
3:9 金钉重五十舍客勒:五十舍客勒(约571克)是很少的量,由此推断很可能是镀金的铁钉。
3:10-14 至圣所内有:①两个基路伯;②幔子。基路伯是用坚固耐久的椰榄木做的(王上6:24以下),它的长度是至圣所长度的一半(10肘)。在基督来到这个世界之前罪人是不能进神圣的至圣所的,但是因为有了基督的赎罪,我们可以坦然地呼唤神为父,并与神亲密交通。
3:14 幔子:圣所中有两个幔子,一个挂在圣所的入口处,一个挂在区别圣所与至圣所的地方(出26:31-35)。除了大祭司外,谁都不能进入幔子里边,而大祭司也只能在一年一次的赎罪日才能进去(来9:6-8)。这意味着旧约时代祭祀的暂时性和预表性,以及神与世人之间的距离。然而当耶稣断气时幔子裂为两半(可15:38),从此给基督徒赋予了特权,不仅可以坦然仰望神,而且能够进入至圣所(来10:19-22)。
3:15-17 殿前的两根柱子:指立在圣殿两侧的铜制的柱子(王上7:5-22,41,42;王下25:16,17;耶52:17)。圣经中有关柱子的描述并不明确,对它的尺寸也不一致。复印本的列王记和耶利米书中柱子的高度是18肘(8.1米),七十士译本中是35肘(15.75米)。此外,复印本中的圆周是12肘(5.4米),七十士译本则是14肘(6.3米)。世人反对神,侍奉偶象,就如巴力神庙内的柱子(王下10:26;17:10)。神的百姓则反对罪恶,如铁柱般鼎立于世,并用智慧之柱建造房屋(箴9:1),成为圣殿的“柱子”。因此作为信徒,不仅要依靠神的“云柱”和“火柱”的引导(出13:21,22;33:9),真正归属于“真理的柱石”基督,而且我们自己更要成为正义和真理的“柱石”(提前3:15)。
——《精读本圣经注释》
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