历代志下第廿五章-《圣经背景注释》

历代志下第廿五章-《圣经背景注释》

历代志下第廿五章　

二十五1～28
亚玛谢的统治
二十五1　年代小注　蒂利划给亚玛谢的日期是主前七九六至七六七年。亚玛谢与以色列王约阿施和耶罗波安二世同时。当时统治亚述的是阿达德尼拉里三世、撒缦以色四世、亚述但三世（Ashur-Dan III）。
二十五5　军队的大小　希伯来语的「千」字（~eleph），也可译作「单位」，后一个译法在本段比较合理。因此，亚玛谢的人口统计断定可供征募的壮丁足以组成三百个部队（和合本：「三十万」，原文作「三百个 ~eleph」）。然兵员的确实数目是多少，圣经则没有明言。有关数字的进一步数据，可参看：历代志下十一1，十三2～20的注释。
二十五6　雇佣兵　雇佣兵在古代近东的战事中广为应用。亚述从提革拉毘列色三世年间（主前745～727年在位）开始，对佣兵十分倚重。雇佣兵虽然身经百战，并且受过严格训练，但粮饷未准时派发，或要与同胞作战时，他们的忠心便经常受到质疑。在波斯战争（Persian Wars，或称波希战争）中的布拉战役（Battle of Plataea；主前四八○年）中，爱奥尼亚籍的雇佣兵倒戈相向，出离波斯营寨，加入希腊兵团。
二十五6　银子一百他连得　他连得是古代近东最大的重量单位，在阿拉拉赫、叙利亚的乌加列，和旧约（出三十八25～26）中，相等于三千舍客勒。一百他连得银子约等于三又四分之一吨。这显然是雇请佣兵的总额，等于每个部队一他连得银子。这数额并不过分，但不过是「订金」而已──真正的利润来自劫掠。
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从东面看甘拉

二十五11　盐谷　盐谷按考证是别是巴东面，死海南面约三哩的米珥干河（Wadi el-Milh）。这一带很多地区都有高度足以把人摔死的山崖。
二十五11　西珥　西珥是以东国一个部分的圣经名字，经常用作以东的同义词。因此「西珥人」都是以东人的别称。在来自埃及的亚马拿书函（主前十四世纪）中，西珥是个地名。
二十五12　处死方式　在这段经文以外，再没有将敌俘推下山崖作为处死方法的记载。基于地理因素，这可能是最方便的处死方法。主后六十七年犹太革命时，甘拉城（Gamla）数以千计的犹太人不愿被罗马兵擒获，宁可跳崖自尽。
二十五13　从撒玛利亚直到伯和仑　伯和仑是亚雅仑谷上到山地的坡路，约在耶路撒冷西北十二哩。从军队集结之处回家的路，是从亚拉得北上希伯仑，然后稍为偏西穿越萨非拉继续北行。循这路从亚拉得前往伯和仑是五十哩左右的路程。从伯和仑要再往北行五十多哩，才能到达北国的首都撒玛利亚城，因此不可能是本节所指的城市。除非犹大有另一个圣经从来没有提到过的「撒玛利亚」，不然圣经原著应作「希伯仑」等字。雇佣兵的入息主要来自劫掠，本节就是他们的收费办法。
二十五14　西珥的神像　一般的假设认为这些是以东神祇的像。以东的国神名叫科斯（Qos）。崇拜战败国的神明并不罕见。但城城门内侧设有柱像，并能清楚看见有献上还愿祭的痕迹。学者相信这些柱像代表一些被以色列攻取城市的神明，祭是为还向这些神明所许的愿而献上的（大概是感谢他们帮助以色列攻取这些与他们对敌的城市）。
二十五21　伯示麦　伯示麦是耶路撒冷以西约十五哩的城镇，座落在耶路撒冷和非利士沿海地带之间的萨非拉区域。它是把守梭烈谷的一个重要城堡，使有意劫掠耶路撒冷的侵略者无法得逞。伯示麦的遗址（鲁梅雷遗址）显示以色列征服之前，迦南人于此地有大规模定居的痕迹。
二十五23　耶路撒冷的地形　学者料想以法莲门是在耶路撒冷城的西北角，角门则位于东北角。北部是容易进入耶路撒冷的惟一方向。其他部分的城墙由于面对西南面的欣嫩子谷和东南面的汲沦溪谷，并不容易出入。
二十五24　约阿施的劫掠　亚述记录经常提到战败国君王的家属被押回亚述为人质，以求保证这王的服从。亚述巴尼帕（主前883～859年在位）被形容为「劫持人质，确立胜利」之君。本节并没有记述犹大人质的身分，但可以假定他们若非王族，就是贵冑家族的要员。
二十五27　拉吉　拉吉（杜韦尔遗址）是犹大萨非拉的要塞。这城是耶路撒冷防线的一部分，亚玛谢逃亡至此并不令人意外。亚述和巴比伦分别在主前八世纪和七世纪侵略犹大时，都曾经攻取拉吉。拉吉位于耶路撒冷西南面约三十哩，遗址占地约有三十英亩。
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从南面鸟瞰拉吉

──《圣经背景注释》