历代志上第六章-《灵修版圣经注释》

历代志上第六章-《灵修版圣经注释》

历代志上第六章

第 6 章

代上6章>利未人的职责是什么？

6章 利未支派被分别出来，在会幕里事奉神（参民3；4），以后则在圣殿之中事奉（参代上23-26）。利未的后裔亚伦（6:3）是以色列的头一任大祭司，神规定将来凡祭司皆要出于亚伦的后裔；其余的利未人，则协助会幕或圣殿中的各种事务，扶助人民，教导他们神的真道，并劝人顺服神的旨意。

代上6:3>这三位人物很熟悉呀，他们的事记载于──

6:3 所列的几个人，在出埃及的历史事件中扮演过重要的角色。亚伦的事迹见出埃及记、利未记与民数记，他的生平见出埃及记32章。摩西是以色列最伟大的先知与领袖之一，他的事迹见出埃及记、利未记、民数记与申命记，其生平介绍见出埃及记14章。摩西和亚伦的姐姐是米利暗（她的故事记在出2；15:20-21与民12；21:1。生平介绍在民13章）。拿答与亚比户都因为不顺服神而被烧死（参利10:12）。以利亚撒继亚伦之后，成为以色列的第二任大祭司（参民20:24-28），以他玛在组织民众在会幕敬拜的事奉方面，也起了重要作用（参民4:28，33；7:8）。

代上6:28>撒母耳有什么特别？

6:28 撒母耳蒙神拣选作以色列人的领袖、为神说话，当时以色列正濒临崩溃的边缘。士师记末后几章清楚显示以色列的道德败坏、国势衰颓。但是撒母耳靠神的帮助力挽狂澜，使国家由败亡走上复兴。他使人民认识到：神是他们全体的领袖，因此他们团结一致，晓得只要专心仰望神，整个民族就能领受神的旨意，成就神对他们的托付。（撒母耳按属灵的原则整顿和治理以色列人的情形参撒上及7章他的生平）。

代上6:31>大卫在音乐、诗歌上的贡献是──

6:31 大卫善用音乐，丰富了敬拜的形式，贡献良多。他设立诗班与伶长，经常在圣殿献唱（25章）。他年轻的时候在扫罗王面前为他弹琴驱魔（参撒上16:15-23）。他也写了许多诗歌，集在诗篇之中。

代上6:31-46>我现在有的才能，有什么可以奉献给神，贡献给教会？

6:31-46 工人与匠人完成了圣殿的建造，利未人与祭司也负起自己的责任。这时有一班歌唱的人要为神献上他们的才华，发出歌颂，这里记载的就是他们中的一些人。你不一定要被按立作教牧人员，才能在教会中一展所长；文员、技工、司事、司琴、诗班员，主日学教师等，都能有特殊的贡献。神既然赐给你独特的才艺，请你好好运用它来事奉神并且荣耀祂。 %5

代上6:49>不按己意顺服神并不容易，但可以从微细处开始，例如……

6:49 神藉摩西所吩咐的敬拜细则，亚伦和他的后裔都严格地遵守。他们并不是有选择性地只遵从那些自己愿意遵守的规则。乌撒罔顾料理约柜的守则，因而惹祸上身的教训，值得人记取（13:6-10）。不要随己意来顺服神，挑自己喜欢的事来遵从，对不合自己胃口的则不理会。神的道不受时空限制，对我们的生活有全面的影响，并不限于我们所拣选的一部分。

代上6:49>6:49 有关祭司的详情，请参看利未记8章的注释。

代上6:54>神要藉着祂的子民去供应那些为祂作工的人的需要，我是否也乐意去做？

6:54 利未人不像其他支派那样有指定的地业分给他们。他们分散住在以色列的全境，协助各支派敬拜神。所以其余各支派的人，要从自己的土地中分一些城邑与郊野给他们（参书13:14，33）。

代上6:57-80>神对人的吩咐是……

6:57-80 神曾吩咐各支派要专门设立几座逃城（参民35），给误杀人的作庇护的地方。这些吩咐起初似乎不重要──因为以色列人还未进入应许之地。神有时给我们一些吩咐，即使当时似乎并不适用，但是日后就会显出其重要性。不要因为圣经的某些细节似乎与自己不相干，就撇弃当中的精意。现在顺服神，将来你会明白祂赐这些命令到底原因何在。

代上6:61>拈阄的目的是……

6:61 以色列人拈阄是为了不以人的意志作决定，让神的手来工作。拈阄就像抽签或掷骰子一样。他们先祈求神的引导，然后才拈阄（拈阄的详细情形，请参书18:8的注释）。──《灵修版圣经注释》