1：1 关于谱系的事，看书前〈参考资料〉“本书的谱系”条。本书1至9章所记都是谱系，分三大部分。第一部分（1：1-2：2

1：1 关于谱系的事，看书前〈参考资料〉“本书的谱系”条。本书1至9章所记都是谱系，分三大部分。第一部分（1：1-2：2

1：1 关于谱系的事，看书前〈参考资料〉“本书的谱系”条。本书1至9章所记都是谱系，分三大部分。第一部分（1：1-2：2）从亚当到以色列（即雅各）。第二部分（2：3-9：1）是以色列各支派的谱系，仍保持12之数：1，犹大（2：3-4：23）；2，西缅（4：24-43）；3，流便（5：1-10）；4，迦得（5：11-17）；5，河东玛拿西半支派（5：23-26）；6，利未（6：1-81）；7，以萨迦（7：1-5）；8，便雅悯（7：6-12）；9，拿弗他利（7：13）；10，河西玛拿西半支派（7：14-19）；11，以法莲（7：20-29）；12，亚设（7：30-40）。

在这个谱系中，西布伦和但两个支派略去未记，或为抄写之误（参7：6及7：12注）。

第三部分记载被掳巴比伦后回归巴勒斯坦重建以色列社会的一些人（9：2-44）。

本节至4节为《创世记》5：1-32所记“亚当的后代”的重述，但略去该隐与亚伯（看创4：1-2，16-22）。这可能和本书作者写作的重心放在大卫的谱系上有关，所以亚当的儿子只记后来生的塞特（创4：25），因为挪亚、闪、亚伯拉罕、以撒和雅各这一系是从塞特而来。

1：5 本节至23节是《创世记》10章所记挪亚的三个儿子闪、含、雅弗后代的重刊。一共记了70个名字（12节的“从迦斐托出来的有非利士人”在原文中本放在括号内，不计入总数），而7和7的倍数乃圆满的数字，其中闪占26，含占30，雅弗占14。这是圣经所记世上民族的起源。含族分布亚洲西南和非洲东北，雅弗族分布于巴勒斯坦的西部和北部，闪族多住在幼发拉底与底格里斯两河流域。

这里的谱系主要根据地理和文化的因素而写，从大处着眼，以求把握主脉。

1：19 “法勒”是“分开”的意思，从他的时代开始，人类分散全球。“人就分地居住”亦作“人就分散开了”。

1：24 参《创世记》11：10-26。

1：28 亚伯拉罕的后裔分成三大系：第一系是撒拉生的以撒的后裔；第二系是夏甲生的以实玛利的后裔（29-31节）；第三系为另一妾基土拉所生的后裔（32-33节）。

1：36 此处说，亭纳是以利法的儿子，但《创世记》36：12则说，亭纳是以利法的妾，生子亚玛力。《和合本》依希伯来文本翻译，但希腊文《七十士译本》则将本节后半节的“亭纳、亚玛力”译为“亚玛力是从亭纳生的”。

这种出入主要有两个解释：1，希伯来原文本误抄；2，亭纳后来成为以东人一族的名字（51节），为求与他族一视同仁，亭纳一名也和以利法的众子同列。

—《启导本圣经注释》